Имам қырағат кезінде қате оқыса немесе оқитын жерін ұмытып қалса, жамағаттан біреу түзетсе немесе еске салса, жамағаттың да, имамның да намазы бұзылмайды. (Мерғинани, әл-Һидая, 1/62-63, Мәусили, әл-Ихтияр, 1/60-61) Ал жамағаттан емес адамның имамның қатесін түзеуі және имамның соған сәйкес әрекет етуі жағдайында намаз бұзылады. Себебі бұл әрекет үйрену және үйрету болып саналады. (Зәйлаи, Тәбйин, 1/156; әл-Фәтәуә әл-Һиндия, 1/99) Басқа кейбір мәзһабтарда бұл түзету намазды бұзатын әрекет деп саналмаған. Риуаят бойынша, Осман (р.а.) Макам-ы Ибраһимде отырған кезінде жанында намаз оқып жатқан адамның қатесін осылай түзеткен. (Ибн Қудама, әл-Муғни, 2/45)
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.