Жұма күні бесін уақытының кіргенін хабарлайтын азан, Пайғамбарымыздың (с.а.с.) дәуірінде мешіт ішінде, хатиб мінберге шыққаннан кейін оқылатын ішкі азан еді. Сондықтан жұма күні құтпадан бұрын оқылатын ішкі азанның хатибтің алдында оқылуы құтпаның сүннеттерінен саналады.
Осман (р.а.) дәуірінде қаланың кеңеюіне және ішкі азанның барлық жерде естілмеуіне байланысты, намаз уақытының кіргенін хабарлау мақсатында сыртта азан оқыла бастады. Пайғамбарымыздың (с.а.с.) амалында болған ішкі азанды оқу да жалғастырылды. (Касани, Беда’и, 1/152)
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.