Намаз уақытыНамаз оқушының ықыласпен және тыныштықпен болуы маңызды. (әл-Мү’минүн, 23/2) Мүмкіндігінше намазға көңіл бөлу керек. Осы үшін Алла Тағаланы (с.ғ.с.) көріп тұрғандай (Бухари, Иман, 37 [50]; Муслим, Иман, 5-7 [9-10]) құлшылық ету және намазды соңғы намазындай сезініп, Оған бет бұру (Ибн Мәжә, Зүһд, 15 [4171]) ұсынылған.
Екінші жағынан, намаз оқып жатқанда дүниелік ойлардың ойға келуі көп адамның басынан өтетін жағдай. Намаздағы сыртқы ойлар туралы Пайғамбарымыз (с.а.с.) былай деген: “Намаз үшін азан оқылғанда шайтан азанның дауысын естімеу үшін артына қарап, қатты жел шығарып қашады, азан біткен соң қайта келеді. Намаз үшін қамат айтылса, тағы да қашады. Қамат біткен соң қайта келеді, адам мен оның жүрегінің арасына түседі. Ана нәрсені есіңе түсір, мына нәрсені есіңе түсір деп, (намаз басталмай тұрып адамның) ойында жоқ нәрселерді есіне сала береді. Ақырында адам қанша ракағат оқығанын білмей қалады. Егер біреуің қанша ракағат, үш пе, әлде төрт пе оқығанын білмей қалса, отырып екі рет сәжде (сәжде-и сәһу) жасасын.” (Бухари, Сәһу, 6-7 [1231-1232]; әл-‘Амалу фи-с-салат, 18 [1222]; Муслим, Салат, 16-19 [389])
Ислам ғалымдары осы хадистен шыға отырып, намазда ойға немесе жүрекке келген ойлар үшін намаз бұзылмайтынын айтқан. (Касани, Беда’и, 1/215; Шәукани, Нейлу-л-әутар, 2/397-398 [861]) Бірақ ойға келген дүниелік ойлармен әуре болмаған жөн. Себебі адам мұндай ойлардан арылуға тырыспай, оларға берілсе, намаздың жамандықтан тыю қасиеті мен сауабын азайтады. Сондықтан намазда келген сыртқы ойлардың соңынан ермей, Алла Тағаланың алдында тұрғанын еске алып, ойын жинақтауға тырысу керек.
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.