Намаз уақытыХанафи мәзһабына сәйкес, етеккірдің ең аз мерзімі үш күн, ең көп мерзімі он күн болып табылады. Үш күннен аз немесе он күннен артық жалғасқан қан кетулер етеккір емес, истиһаза (етеккір мен нифасқа жатпайтын, қандай да бір ауру себепті болатын қан кету) деп есептеледі. Екі етеккір арасындағы тазалық мерзімі ең аз он бес күн. (Мерғинани, әл-Һидая, 1/32; Мәусили, әл-Ихтияр, 1/26)
Тұрақты етеккірі бар әйелдің әдеттегі (мутад) етеккір күндерінен кейін қан кетуі жалғасып, бұл қан кету он күннен аспаса, оның бәрі етеккір үкімінде болады. Бірақ бұл қан кету он күннен асса, мутад етеккір күндерінен кейінгі қанның бәрі истиһаза деп есептеледі. (Серахси, әл-Мәбсут, 3/178; Ибн әл-Хумам, Фәтху әл-Қадир, 1/176-178) Мысалы, тұрақты етеккірі алты күнге созылатын әйелдің қан кетуі жалғасып, бұл жағдай он күннен аспаса, қан болған күндердің бәрі етеккірге жатады. Бірақ сол әйелдің қан кетуі он күннен асса, алты күннен кейінгі қанның бәрі истиһаза болып есептеледі. Бұл әйел он күннен кейін намаздарын оқуы және оразасын ұстауы керек, сондай-ақ мутад алты күннен кейін он күнге дейін өтелмеген намаздары мен оразаларын қаза етеді. (Айни, әл-Бинайа, 1/664-665; Ибн Нуджейм, әл-Бахр, 1/223)
Негізгі үкімдер осылай болғанымен, кейде кейбір әйелдердің тұрақты түрде үш күннен аз немесе он күннен артық қан кетуі мүмкін. Осыған сәйкес, тұрақты түрде үш күннен аз немесе он күннен артық қан кететін әйелдер медициналық тексеру де мұны растаса, үш күннен аз және он бес күнге дейінгі қан кетулерін етеккір деп қабылдай алады.
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.