Таң және жұма намазынан басқа намаздарды оқып жатқанда уақыттың шығуы ол намазды бұзбайтыны жөнінде ғалымдар бірауызды келісімде. Таң намазында болса, күннің шығу кезінде намаз оқуға тыйым салатын хадистерге сүйенген Имам Әбу Ханифа күннің шығуы оқылып жатқан намазды бұзады деп айтқан. Сонымен қатар Имам Әбу Юсуф пен Мұхаммед соңғы отырыста тәшәһһуд мөлшеріндей отырған болса, намаз бұзылмайды деп білдірген. (Касани, Беда’и, 1/122-124; Ибн әл-Хумам, Фәтху әл-кадир, 1/386) Басқа мәзһабтар болса, Пайғамбарымыздың (с.а.с.) «таң намазының бір рәкағаты оқылғаннан кейін күн шықса немесе екінді намазының бір рәкағаты оқылғаннан кейін күн батса, ол намаз толық оқылып, қабыл болады» деген хадисіне (Бухари, Мевакиту’с-салат, 28 [579]) сүйене отырып, намаз оқылып жатқанда уақыттың шығуы ол намазды бұзбайтынын айтқан. (Ибн Рушд, Бидаяту’л-мүжтәһид, 1/102-103; Ибн Қудама, әл-Муғни, 1/273) Осыған сәйкес, таң намазында келіспеушілік болғанымен, бір уақыттың намазы оқылып жатқанда келесі уақыт кірсе, оқылып жатқан намаз бұзылмайды.
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.