Намаз уақытыЖан – Алланың құлына берген аманаты. Басқа біреудің жанын қию қандай күнә болса, адамның өз жанын қиюы да сондай үлкен күнә болып табылады. Пайғамбарымыз (с.а.с.) көптеген хадистерінде өзін-өзі өлтірудің қаншалықты ауыр күнә екенін және өзін-өзі өлтірген адамның қандай жазаға ұшырайтынын хабарлаған. Ол бір хадисінде былай дейді: «Кім өзін таудан лақтырып өлтірсе, ол тозақ отында мәңгілік биіктен өзін тастай береді. Кім у ішіп өзін өлтірсе, ол уын қолына ұстап, тозақ отында мәңгі сол уды ішеді. Кім өзін өткір нәрсемен өлтірсе, ол да сол құралды қарнына сұғып, тозақ отында мәңгі солай азапталады.» (Бухари, Тиб, 56 [5778]) Бұл хадисте өзін-өзі өлтірген адамның ақыретте көретін ауыр әрі мәңгілік азабы өзінің іс-әрекетінің нәтижесі екені әсерлі тілмен баяндалған.
Ислам ғалымдары хадистегі «мәңгілік азап» туралы сөздің өзін-өзі өлтіруді халал деп санап, өзіне қол жұмсағандарға қатысты екенін немесе ұзақ уақыт азап мағынасында ауыспалы түрде айтылғанын білдірген. (Айни, ‘Умде, 21/292)
Алланың аманат етіп берген өмірін Оның разы болмайтын жолмен аяқтау – яғни өзін-өзі өлтіру – сау ақылмен жасалмайтыны анық. Дегенмен, адамның есінен айырылған күйде өзін өлтіруі мүмкін деп, оны кешіруі үшін Аллаға дұға етіледі. Сондай-ақ ғалымдар «Кімде-кім ‘лә иләһә илла Аллаһ’ десе, оның жаназа намазын оқыңдар.» (Таберани, әл-Му‘жәмүл-кәбир, 12/447[13622]) хадисінің жалпы мағынасына сүйене отырып, кәлиманы айтқан әрбір мұсылманның жаназа намазы оқылатынын айтқан. (Ибн Қудама, әл-Муғни, 2/417; Науауи, әл-Мәжму’, 5/211; Ибн Рушд, Бидаятул-муҗтәһид, 1/239)
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.