Намаз уақытыПайғамбарымыздың (с.а.с.) Режеп және Шағбан айларында басқа айларға қарағанда көбірек нәпіл ораза ұстағаны (Бухари, Савм, 52 [1969-1970]; Муслим, Сиям, 175-179 [1156-1157]) немесе оны ұсынғаны белгілі. (Әбу Дәуіт, Савм, 54 [2428]; Ибн Мәжа, Сиям, 43 [1741]) Алайда Пайғамбарымыздың (с.а.с.) бұл іс-әрекетін Рамазан айын қарсы алу ретінде бағалау дұрыс емес. Рамазан айын қарсы алу мақсатында ораза ұстаудың діни негізі жоқ. Рамазан айы әлі кірмесе де, Рамазан келіп қалуы мүмкін деген оймен сақтық үшін Рамазаннан бір немесе екі күн бұрын ораза ұстау мәкруһ болып табылады. Діни терминологияда бұл күн «шәк күні» деп аталады. Алайда Рамазан айын қарсы алу ниеті болмаса, шәк күнінде ораза ұстауда ешқандай әбестік жоқ. Негізінде Пайғамбарымыз (с.а.с.): «Рамазан айын бір немесе екі күн бұрын оразамен қарсы алмаңдар. Егер бір адам әдеті бойынша бұл күндерді оразамен өткізетін болса, ұстай берсін.» (Муслим, Сиям, 21 [1082]; қараңыз: Бухари, Савм, 14 [1914]) деп бұйырған.
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.