Сафарда жүрген адам тұрақты имамның артында намазды қалай оқиды?

Сафарда жүрген адам тұрақты имамға ұйыса, намазды толық оқиды (Мәусили, әл-Ихтияр, 1/80). Себебі Расулуллаһ (с.а.с): «Имам — оған ұйылсын деп имам болады» (Бухари, Салат, 18 [378]; Муслим, Салат, 77 [411]) деп, жамағаттың намазы имамның намазымен бірдей болуы керек екенін білдірген. Сафарда жүрген адам уақытында тұрақты имамға ұйып, намазын имаммен бірге аяқтамай сәлем берсе, бұл намазы жарамсыз болады. Бұл жағдайда намазы жарамсыз болған адам сол намазды қайтадан жалғыз өзі оқығанда төрт рәкағат емес, екі рәкағат етіп оқиды.

Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu