Намаз уақытыҮзір иесінің іш киіміне үзір орнынан шыққан қан, ірің, зәр, нәжіс, ірің сияқты нәрселер үзір жағдайы жалғасқанша намазға кедергі болмайды. Себебі үзір жағдайы жалғасып тұрғандықтан, бұдан сақтану мүмкін емес. (Ибн Абидин, Раддул-мухтар, 1/306-307)
Тоқ ішекке ота жасалып, үнемі нәжіс шығаратын немесе бір намаз уақытында үздіксіз нәжіс шығып, кейін әр намаз уақытында бұл үзірі ең аз дегенде бір рет қайталанатын адам үзір иесі болып саналады. Мұндай адамдар Ханафи мәзһабына сәйкес әр намаз уақытына бір рет дәрет алып, намаздарын оқиды. Осы дәретпен уақыт ішінде қалағанынша парыз немесе нәпіл намаздарын оқи алады. (Мерғинани, әл-Хидая, 1/34)
Малики мәзһабына сәйкес, үзір иесінің дәреті уақыттың кіруі немесе шығуымен емес, үзірден басқа дәретті бұзатын нәрсе пайда болғанда ғана бұзылады. (Ибн Рушд, Бидаятул-мүжтаһид, 1/41; Десуки, Хашия, 1/114-118) Бір адамдағы үзір жағдайы оны қатты қиналуға душар етсе және дәрет алуда айтарлықтай қиындықтарға тап болса, Малики мәзһабының осы пікіріне амал етуге болады.
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.