Барлық ғибадаттарда болғандай, фитыр садақасын да кешіктірмей, уақтында орындау керек. Дегенмен, уақтында берілмесе, бұл фитырды мүмкін болған алғашқы мүмкіндік туғанда өтеу қажет.
Фитыр садақасының міндеттілігі Имам Шафиғи, Ахмад ибн Ханбал және бір риуаятта Имам Мәлік бойынша Рамазанның соңғы күні күн батқанда, Имам Әбу Ханифа және басқа кейбір мужтаһид имамдар бойынша айт күні таң атқанда жүзеге асады. Дегенмен, фитыр Рамазан айының ішінде де беріле алады. Тіпті, кедейлердің айтқа қажеттіліктерін өтеуі үшін айттан бұрын беру абзал. Алайда айт таңына дейін фитыр садақасы берілмесе, айт күндері ішінде өтеу керек. Уақтында берілмей кейінге қалған фитырлар да мүмкін болған алғашқы сәтте өтелуі тиіс. (Ибн Абидин, Раддул-мухтар, 2/367)
Шафиғи мәзһабында фитырды Рамазанның алғашқы күндерінде беру жаиз; шариғи себепсіз айттың бірінші күні күн батқаннан кейінге қалдыру — харам. (Нәуәуи, әл-Мәжму’, 6/128)
Фақиһтердің көпшілігі бойынша фитырды айттан кейінге қалдыру мәкруһ, бірақ жасалған төлем қаза емес, ада болып есептеледі. Кейбір фақиһтер фитырды айттан кейінге қалдыруды харам деп, жасалған төлемді қаза деп санайды. (Жәзири, әл-Мәзахибул-әрбә‘а, 1/568)
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.