Намаз уақытыЗекет ғибадатына қатысты шарттар зекеттің бір адамға парыз болуының және берілген зекеттің жарамды болуының шарттары деп екі бөлек тақырыпта қарастырылады.
Бір адамға зекеттің парыз болуы үшін ол адамның мұсылман, ақыл-есі дұрыс, балиғат жасына жеткен және еркін болуы (Касани, Беда’и, 2/4-6), бір жылдық қарызынан және негізгі қажеттіліктерінен артық, шын мәнінде немесе үкім бойынша көбейетін сипаттағы «нисау мөлшерінде» мал-мүлкі болуы керек. Көбейетін сипаттағы деп, малдың иесіне табыс, пайда, кіріс әкелуі немесе өздігінен өсіп-артуы түсініледі.
Зекеттің парыз болуы үшін, сондай-ақ, нисау мөлшеріндегі мал-мүлікке ие болғаннан кейін бір камари жыл өтуі және жыл соңында да нисау мөлшерін сақтауы керек (Касани, Беда’и, 2/13 т.б.; Ибн Кудама, әл-Муғни, 2/467). Жыл ішіндегі көбею мен азаюға мән берілмейді. Зекет бұл мерзім толмай тұрып та беріле алады (Касани, Беда’и, 2/50-51).
Зекеттің жарамды болуының шарттарына келсек, ең алдымен «ниет» шарт. Зекет ғибадат болғандықтан, ниетсіз орындалмайды (Касани, Беда’и, 2/40; Ибн Кудама, әл-Муғни, 2/478). Сонымен қатар, кедейге беру және тапсыруды білдіретін «темлик» те шарт (Касани, Беда’и, 2/39). Дайын тамақ әзірлеп тамақтандыру сияқты ибаһа жолдарымен кедейге зекет берілген болып саналмайды.
Дереккөз: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бұл мазмұн жасанды интеллект көмегімен дайындалып, редактор тексерген.