Намаз убактысыАкшам намазынын убактысы күн баткандан башталып, Имам Абу Ханифанын пикири боюнча, күн баткандан кийин горизонтто калган жарык жоголгонго чейин уланат. Пайгамбарыбыз (с.а.с.) мындай деп айткан: “Акшам намазынын убактысынын башталышы күн батышы, аягы болсо горизонттун жоголушу.” (Тирмизи, Салат, 114 [151]). Башка бир риваятта Пайгамбарыбыз (с.а.с.) шам намазын таңдын агарышы жоголгондон кийин окуган. (Даркутни, эс-Сунан, 1/495-496 [1037-1038])
Риваяттардагы ‘таң’ же ‘горизонт’ деген сөздөр Имам Абу Ханифанын пикири боюнча, кызылдуулуктан кийинки актыкты билдирет. Ошондой эле Имам Абу Ханифа бул маселеде далил катары мындай хадиске таянган: “…Акшам намазынын убактысынын аягы горизонт караңгылашкан учур.” (караңыз: Муслим, Месажид, 174 [612]).
Имам Абу Юсуф жана Имам Мухаммед менен бирге башка мазхабтардын пикири боюнча болсо, акшам намазынын акыркы убактысы күн баткандан кийинки кызылдуулук жоголгонго чейин уланат. Себеби хадистеги таң – күн баткандан кийинки кызылдуулук. Негизи Пайгамбарыбыз (с.а.с.) мындай деп айткан: “Таң – кызылдуулук. Ал жоголгондо намаз парз болот.” (Даркутни, эс-Сунан, 1/506 [1056]).
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.