Намаз убактысыАдамдарга алардын күчү жеткен нерселер гана милдеттендирилет. Анткени биздин динибиз адамга күчү жетпеген жүктү жүктөбөйт. Ошондуктан адам күчү эмнеге жетсе, ошону кылууга милдеттүү (эл-Хаж, 22/78; эл-Фетх, 48/17). Аллах Таала Куран Керимде: “Аллах эч бир адамды күчү жеткен нерседен башкасына милдеттүү кылбайт” (эл-Бакара, 2/286) деп айткан. Бул принцип ибадаттардын адамга милдеттүү болушу сыяктуу эле, ибадаттарды аткаруу жагынан да колдонулат. Мисалы, акылы жок адамга намаз парз эмес.
Демек, даарат алууга күчү жетпеген жана ага жардам бере турган эч кимиси жок адам таяммум алып намаздарын окуйт. Колу-буту соо болгону менен, таза суу жана таза топурак колдонууга алсыз же оорулуу адам өз алдынча даарат алып, таяммум кыла албаса жана бул боюнча ага жардам бере турган адам табылбаса, дааратсыз болсо да, мүмкүнчүлүгү болсо убакытка урмат кылып намаз окугандардын кыймылдарын жасайт, айыкканда намаздарын казы кылып окуйт (Хаскефи, эд-Дүррүл-мухтар, 2/102). Шафиий мазхабында туура деп кабыл алынган пикир ушундай (Навави, эл-Мәжму‘, 11/323). Ханбали мазхабында болсо бул абалда намаз окуса, кийин казы кылып окуу талап кылынбайт (Ибн Кудама, эл-Муғни, 1/184).
Колу-буту жок болгондуктан даарат алууга күчү жетпеген жана ага жардам бере турган эч кимиси жок адам таяммум да кыла албаса, бул адамга даарат жана таяммум милдети жок. Өзүн даарат алгандай эсептеп, колунан келгендей намаздарын окуйт. Бул намаздарды кийин казы кылып окуу талап кылынбайт (Ибн Нүжейм, эл-Бахр, 2/125; Ибн Абидин, Реддүл-мухтар, 1/102).
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.