Намаз убактысыДаярдануу (абдест) алууда ниет кылуу Ханафи мазхабына ылайык сүннөт, ал эми калган үч мазхабта фарз болуп эсептелет. Ханафилер даярдануу тууралуу белгилүү болгон аятта (ал-Маида, 5/6) буйрулган иштердин арасында ниеттин айтылбаганын далил катары алышат. Ошондой эле, даярдануу сыяктуу намаздын шарттарынан болгон «нажастан тазаланууда» жана «авретти жабууда» ниеттин милдеттүү эместиги жана даярдануунун айрым ибадаттарга себеп болуп, өзүнчө өз алдынча ибадат деп эсептелбегени да Ханафилерге ылайык даярданууда ниет кылуу фарз эместигин көрсөтөт. (Касани, Беда’и, 1/19-20; Маргинаани, ал-Хидая, 1/16; Алиюл-Кари, Фатху Бабил-Иная, 1/55-56)
Башка мазхабтар болсо Жараткан Алланын «Аларга болсо, динди Аллага гана таандык кылып, чын ыкластан Ага кулчулук кылуу, намаз окуу жана зекет берүү гана буйрулган эле.» (ал-Баййина, 98/5) аятын жана Пайгамбарыбыздын (с.а.с.) «Бардык амалдар ниетке жараша болот…» (Бухари, Бед’ул-вахи, 1 [1]; Муслим, Имара, 155 [1907]) хадисин негиз кылып, бардык ибадаттарда болгондой эле даярданууда да ниет кылуу фарз деп айтышкан. (Ширбини, Муғнил-мухтаж, 1/167; Ибн Рушд, Бидаятул-муҗтахид, 1/15; Ибн Кудама, ал-Мугни, 1/82)
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.