Гусул дааратты да камтыгандыктан, дааратты бузган бир абал болбосо, кийин өзүнчө даарат алууга зарылчылык жок. Себеби, Хазрети Айша, Пайгамбарыбыздын (с.а.с.) гусулдан кийин өзүнчө намаз даараты албаганын риваят кылган. (Абу Давуд, Тахарат, 96 [250]; Тирмизи, Тахарат, 79 [107]) Абдуллах ибн Омар да Пайгамбарыбыздын (с.а.с.) “Кайсы даарат гусулдан да жалпыраак?” (Таберани, әл-Му‘жәмүл-кабир, 12/371 [13377]) деп айтканын, ошондуктан гусулдан кийин өзүнчө даарат алууга муктаждык жок экенин билдирген.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.