Жума күнү түш намазынын убактысын билдирген азан, Пайгамбарыбыз (с.а.с.) доорунда мечиттин ичинде хатиб минберге чыккандан кийин окулган ички азан болчу. Ошондуктан жума күнү хутбадан мурда окулуучу ички азандын, хатибдин алдында окулушу хутбанын сүннөттөрүнөн болуп эсептелет.
Осмон (р.а.) доорунда шаар чоңоюп, ички азан бардык жакка угулбай калгандыктан, намаз убактысынын киргенин билдирүү максатында сыртта азан окутула баштаган. Пайгамбарыбыздын (с.а.с.) амалында болгон ички азанды окуу да улантылган. (Касани, Бедаи, 1/152)
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.