Кабырстанды зыярат кылуу, бул аркылуу өлүмдү эстөө жана ал жакта жаткан адамдардан сабак алуу — динибиз сунуштаган иштерден болуп эсептелет.
Кабыр зыяратына барган адам акыретти эстеп, дүйнөнүн убактылуу экенин жана бир күнү өзү да өлөрүн ойлошу керек. Пайгамбарыбыз (с.а.с.) түнкүсүн Бакиъ кабырстанына келип, “Мүминдердин мекенинин тургундары, силерге салам! Иншааллах, биз да силерге кошулабыз. Биз жана силер үчүн Аллахтан амандык сурайм; Оо Аллахым, Бакиъ кабырстанында жаткандарды кечир.” (Муслим, Жаназа, 102 [974]) деп дуба кылчу. Кабыр зыяратына барган адамдын өлгөндөр үчүн дуба кылуусу жана Куран окуп, сообун ошол жакта жаткандардын рухтарына багышташы ылайыктуу болот.
Бирок кабыр жана түрбө зыяраттарында Исламдын маңызына жана таухид түшүнүгүнө каршы келген, ишеним жагынан да зыяндуу болгон жүрүм-турумдардан алыс болуу керек. Кабырдын жанында катуу ыйлап, ызы-чуу кылуу, кабырдын тосмосу же таштарын өбүү, аларга жабышып ыйлоо Исламга туура келбейт. Түрбөлөрдө жаткан адамдарды адамдан жогору заттар катары көрүү; бул адамдардын дубалары кабыл болот, аларда кудайлык күч бар деп ишенүү туура эмес болгондой эле, айрым муктаждык жана тилектерди аларга айтууга, алардан жардам күтүү, бул зыяраттарды диний милдет катары кабыл алуу; кездеме байлоо, шам жагуу, курмандык чалуу, кумшекер ж.б. тамак-аш таратып, алардан жардам суроо сыяктуу иштер да таухид дини болгон Исламга туура келбейт. Өлгөн адамдардан жардам күтүү жана алардан бир нерсе үмүт кылуу — ыйман жагынан кооптуу жүрүм-турум болуп эсептелет.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.