Намаз убактысыНамазда унутуп бир рукнүн кечиктирилиши, кайталап коюлушу же алдын ала аткарылышы, же бир важиптин ташталышы, кечиктирилиши же өзгөртүлүшү сыяктуу кемчиликтерди толуктоо үчүн сажда-сахв жасоо важип болуп саналат (эл-Фетâва’л-Хиндиййе, 1/125 ж.б.).
Сажда-сахв төмөнкүдөй жасалат: Намаздын акыркы отурушунда тахият окулуп, оң тарапка салам берилет жана эч кандай тыныгуу кылбастан, такбир айтылып саждага барышат. Ал жерде үч жолу “Субхана раббийал-аъла” деп айтылат. Андан соң такбир айтылып отурушат, кайра “Аллаху акбар” деп экинчи жолу саждага барышат жана үч жолу “Субхана раббийал-аъла” деп айтылат, анан “Аллаху акбар” деп отурушат. Бул отурушта “Эттахиятү, Аллахумма салли, Аллахумма барик жана Раббена...” дубалары окулат да, биринчи оң тарапка, андан соң сол тарапка салам берилет. Сажда-сахвга чейин болгон отурушта да салли-барик жана башка дубаларды окууга болот.
Сажда-сахвду эки тарапка салам бергенден кийин жасоого болот деген пикирде болгондор болсо да, көпчүлүк аалымдар (жамгыр) оң тарапка гана салам бергенден кийин жасоону артык көрүшкөн (Мевсылы, эл-Ихтияр, 1/72-73; эл-Фетâва’л-Хиндиййе, 1/125; Ибн Абидин, Реддүл-мухтар, 2/77-78). Жамаат менен окулган намаздарда жамааттын катачылык менен тарабай турушу үчүн, оң тарапка гана салам бергенден кийин сажда-сахв жасоо артык жана этиятка ылайык болот.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.