Намаз убактысы«Михраб» деген эмне – бул намаз окугандар үчүн кыбыланы көрсөтүп турган атайын белги, намаздагы имамдын ордун аныктоочу орун. «Михраб» деген сөз Куранда төрт жерде айтылган: «Али Имран» сүрөсүнүн 37-39-аяттарында, «Мариям» сүрөсүнүн 11-аятында жана «Сод» сүрөсүнүн 21-аятында.
Эң алгачкы михраб Пайгамбарыбыздын (ага Алланын саламы жана салаваты болсун) доорунда болгондугу тууралуу так маалымат жок. Бирок, тарыхчылар алгачкы михрабды халифа Осман ибн Аффан (Алла андан ыраазы болсун) орнотконун айтышат. Ал дубалдагы кыбыланы көрсөтүүчү белги болгон. Азыркы биз билген михрабтарды (дубалга оюлуп жасалган түрдө) алгач Омейялар династиясынан чыккан Валид ибн Абдулмаликтин халифалыгы учурунда Мадина шаарынын акими Омар ибн Абдулазиз орноткон (Уафаъ ал-Уафа би ахбари ал-Мустафа, ас-Самхуди).
Мисирлик жазуучу Ахмад Фикри: «Алгачкы михраб хижрий жыл эсеп боюнча 50-жылы Укба ибн Нафи аттуу табиин, белгилүү кол башчы Кайруан шаарын ачканда, “Кайруан” мечитин куруп, кыбыла тарапты михраб менен белгилеген» [1], – деп айтат (Хукм ас-Солати фи ал-Михраб байна ал-Жауази уа ал-Иртиаб).
Мечитке михраб орнотуунун мусулмандар үчүн өзүнчө себептери бар. Алар – кыбыла тарапты тактоо, намаздагы имамдын ордун аныктоо, жамааттын имам менен катарлаш турбашы жана имамдын үнүн жакшы угуу.
Шарият негиздеринде михраб «масолихул мурсала» деген шарияттык далил менен бекемделет. Башкача айтканда, бул иш мусулмандарга зарыл болуп, зыяны жок болсо, аны шарият тыюу салган иштерге кошууга болбойт. Ошондой эле михраб аркылуу башка имараттардан айырмалоого болот. Куран Керимде:
«Закария ибадатканага (михрабка) кирген сайын анын (Мариямдын) жанына ар кандай азык-түлүк таба турган» («Али Имран» сүрөсү, 37-аят).
Бул аяттагы «михраб» сөзүнүн дагы бир мааниси – атайын ибадат кылуучу жер дегенди билдирет.
Ислам тарыхында алгач михраб азыркыдай эмес, түз дубал түрүндө болуп, мечиттин түндүк дубалына жасалган. Куран Керимдеги:
«(Эй, Мухаммад) Биз сенин (вахий келүүсүн күтүп) жүзүңдү асманга каратып жатканынды көрүп турабыз. (Кайгырба), сени сөзсүз түрдө көңүлүңө жаккан кыбылага бурабыз. Андыктан жүзүңдү Харам мечитине бура бер. (Эй, момундар!) силер да кайсы жерде болбогула, жүзүңөрдү Харам мечитине буруңар!» («Бакара» сүрөсү, 144-аят)
– деген аят түшкөндөн кийин михрабдын багыты Акса мечитинен Харам мечитине, башкача айтканда, түштүктөгү Мекке тарапка өзгөртүлгөн. Хижранын 88-жылы Валид ибн Абдулмаликтин буйругу менен Мадинадагы Пайгамбарыбыздын (ага Алланын саламы жана салаваты болсун) мечити толугу менен жаңыланып, михраб оюк түрүндө жасалган. Ошондон тартып бардык мечиттерде михрабдар оюк түрүндө курула баштаган. Жарым тегерек же жарым ай формасында, кээде төрт бурчтуу болуп, дубалдары, эшиктери, маңдайы жана босогосу кооз орнаменттер, түрдүү түстөгү кирпичтер менен кооздолгон.
Жыйынтыктап айтканда, михраб коюу – шариятта уруксат берилген амал. Табийндер менен улуу мусулман аалымдарынын доорунда мечиттерге михраб салынган жана ага эч ким каршы болгон эмес.
Хасан АМАНКУЛ
«Мунара» гезити, №18, 2023-жыл
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.