Намаз убактысыМужиза — бул пайгамбарлык дооматында болгон адамдын чындыгын далилдөө үчүн Аллах Таала тарабынан жаратылган жана өзгөчөлүктөрү жагынан адамдарды анын окшошун жаратуудан алсыз кылган керемет окуя. (Кады Абдулжаббар, ал-Муғни, 15/199)
Ислам аалымдары Мухаммед пайгамбардын (с.а.в.) жана башка пайгамбарлардын көрсөтүшкөн мужизаларын кабыл алуу жагынан акылга таянган, сезимге таянган жана кабарга таянган деп; максаты жагынан болсо, туура жолго багыттоочу, жардам берүүчү жана жок кылуучу мужизалар деп бөлүшкөн.
Акылга таянган мужизанын эң чоң мисалы — Куран. Анткени Куран ар бир доордогу акыл-эстүү адамга кайрылган, акылга сыйбаган, башкалар анын окшошун жарата албаган улуу жана түбөлүктүү мужиза. Бул чындык Куранда мындайча айтылат: «Эгерде Биздин кулубузга түшүргөнүбүздөн күмөнүңөр болсо, анда анын окшошу бир сүрө келтиргиле, эгер чындыгында туура болсоңор, Аллахтан башка күбөлөрүңөрдү (жардамчыларыңарды) чакыргыла.» (ал-Бакара, 2/23) Пайгамбар (с.а.в.) да Куран эң чоң мужиза экенин мындайча айткан: «Бардык пайгамбарларга өз доорунда жашаган адамдар ишенген айрым мужизалар берилген. Албетте, мага берилген эң чоң мужиза — Аллахтын аян кылган Куран.» (Бухари, И‘тисам, 1 [7274]; Муслим, Иман, 239 [152])
Адамдардын сезимдерине таасир эткен керемет окуяларга сезимге таянган мужизалар деп аталат. Салих пайгамбардын (а.с.) инеги (Худ 11/64-68), Муса пайгамбардын (а.с.) таягы жыланга айланышы жана колунун жаркырап чыгышы (ал-А‘раф 7/106-108), Иса пайгамбардын (а.с.) кумду куш формасына келтирип жандандырышы, өлүктөрдү тирилтиши, туулганда эле сокур жана ала адамдарды айыктырышы (Али Имран, 3/49; ал-Маида, 5/110) сыяктуу мисалдар сезимге таянган мужизаларга кирет.
Мухаммед пайгамбардын (с.а.в.) негизги мужизасы Куран болгону менен, ага сезимге таянган мужизалар да берилген. Бадр согушунда периштелердин мусулмандарга жардам бериши (Али Имран, 3/122-123; ал-Анфал, 8/9-10) Куранда айтылган сезимге таянган мужизалардан. Пайгамбардын аз тамак менен көп адамдарды тойгузушу, аз сууга көбөйтүү, курма дарагынын кыңшылашы (Бухари, Манакиб, 25 [3572, 3578, 3583]) сыяктуу окуялар да хадистерде айтылган сезимге таянган мужизалардан.
Пайгамбарлар Аллахтан келген аянга таянып кабар берген жашыруун кабарларга кабарга таянган мужиза деп аталат. Күнөөкөр коомдордун башына келерин алдын ала билдирген кырсыктардын так болушу, Иса пайгамбардын (а.с.) адамдардын үйлөрүндө эмне жеп, эмне топтогонун кабарлашы (Али Имран, 3/49), Пайгамбар (с.а.в.) Византиялыктардын Ирандыктарды согушта жеңерин (ар-Рум, 30/1-4) жана Кисранын бийлигинин кыйрарын (Бухари, Манакиб, 25 [3619]) кабарлашы ушул түрдөгү мужизалардан.
Чакырык шартында капырлардын көзүнчө жана аларды алсыз кылган түрдө болгон мужизалар туура жолго багыттоочу мужизалар деп аталат. Бул мужизалар адамдардын ишенимине таасир берип, алдын ала пикирден алыс адамдарга пайда берет. Салих пайгамбардын инеги (Худ 11/64-68), Муса пайгамбардын таягы жана жаркыраган колу (ал-А‘раф 7/106-108), Иса пайгамбардын шыпаа мужизасы (ал-Маида, 5/110) жана Мухаммед пайгамбардын Куран мужизасы ушулардын катарына кирет. (ал-Бакара, 2/23-24) Куран окуп мусулман болгон көп адамдар, же Муса пайгамбардын таягы жыланга айланып, сыйкырчылардын жасаган жыландарын жутуп, алар иман келтирген окуялар да ушулардан.
Момундардын муктаждыктарын канааттандыруу үчүн болгон илахий жардамдар да жардам/нусрат мужизалары болуп саналат. Муса пайгамбардын Исраил уулдары үчүн Аллахтын буйругу менен таштан суу чыгарышы (ал-Бакара, 2/60), элине асмандан манна жана бөдөнө түшүрүлүшү, аларга көлөкө үчүн булут келиши (ал-А‘раф 7/160), Иса пайгамбарга асмандан тамакка толгон дасторкон түшүрүлүшү (ал-Маида 5/112-115), Бадр жана Хенде согуштарында периштелердин мусулмандарга жардам бериши (Али Имран 3/123-127; ал-Ахзаб 33/9), ар кандай учурларда суунун көбөйүшү жана тамактын берекеленип көбөйүшү (Бухари, Манакиб, 25) ушул түргө кирет.
Капырлыктан баш тартпай койгон коомдорду жазалоого багытталган мужизалар да жок кылуучу мужиза деп аталат. Курандагы түшүндүрмөлөргө ылайык, жок кылуучу мужизалар катуу шамал, коркунучтуу үндөр, топон суу, жер титирөө сыяктуу табигый кырсыктар түрүндө болгон (ал-Анкабут, 29/40). Нух пайгамбардын элинин топон суу менен (ал-Анкабут, 29/14), Самуд, Ад жана Мадйан элинин коркунучтуу үндөр менен (Сад, 38/13-15), Лут пайгамбардын эли жашаган шаарды астын-үстүн кылып, таш жааганы менен (Худ, 11/82-83, ал-Камар, 54/34), Фараон жана анын аскерлеринин деңизде чөгүп жок болушу (аш-Шуара, 26/66) ушулардын катарына кирет. Пайгамбарлардын көптөгөн далил жана мужизаларына карабастан ишенбей койгон капырлардын жок болушу — Аллахтын мыйзамы. Жок кылуучу мужизалар кийинки муундар үчүн да эскертүү жана сабак болуп саналат.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.