Кичине ажатканага баргандан кийин заара жолунда калып калышы мүмкүн болгон зааранын тамчылары же сызылып чыгышы толук токтошу үчүн бир аз күтүп туруу, андан кийин денедеги зааранын калдыктарын тазалоо иш-аракетине фыкых тилинде “истибра” деп аталат. Айрыкча эркектер үчүн истибра маанилүү. Эгерде үзүр (шариятта кечиримдүү себеп) абалы жок болсо, зааранын сызылып чыгышы абдести бузат. Ошондуктан заара толук чыгып бүткөнүн күтүү, бул максатта бир аз кыймылдоо, басып жүрүү же жөтөлүү керек. (Ибн Абидин, Реддүл-мухтар, 1, 344-345) Себеби Пайгамбар (с.а.в.): “Заарадан сактангыла, анткени кабыр азабынын көбү заарадан сактанбагандыктан болот.” (Даркутни, әс-Сүнән, 1/232-233 [464-466]; караңыз: Бухари, Вуду’, 55 [216]; Муслим, Тахарат, 111 [292]) деп айткан.
Ошондуктан истибра кылгандан кийин намаз окуп, андан соң ич кийиминде нымдуулук байкаган адам бул заара экенин билбесе, тазалануу маалында колдонгон таза суудан деп эсептейт жана шектенүүгө маани бербейт. Ал тургай, эгер адам шектенүүгө жакын болсо, истибрадан кийин жыныстык мүчөсүнө жана ич кийимине бир аз таза суу чачып, кийин байкалган нымдуулукту заарага эмес, ошол сууга жоруу сунуш кылынган. (Ибн Нужейм, әл-Бахр, 1/252; әл-Фатава әл-Хиндийя, 1/49) Бирок адам намаздан кийин ич кийиминде көргөн нымдуулуктун намазга чейин же намаз учурунда чыккан заара тамчысы экенин так билсе жана качан чыкканын эстесе, анда ал адам абдестсиз намаз окуган болуп эсептелет. Анткени заара жолунан чыккан суюктуктар абдести бузат жана абдестсиз окулган намаз кайра окулат. (Мерганани, әл-Хидая, 1/17) Ошондой эле, эгер нымдуулуктун көлөмү алаканга салыштырмалуу чоң болсо, анда ич кийимин алмаштырып же булганган жерин жуушу керек.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.