Күн чыкканынан көтөрүлгөнгө чейинки убакытта, күн так төбөдө турганда жана күн баткан учурда намаз окуу хадистерде тыюу салынган. Бул убакыттар керахат убакыттары деп аталат. Укба бин Амир ал-Жуханийден мындайча риваят кылынган: “Расулуллах (с.а.с.) бизге үч убакытта намаз окууну же маркумдарыбызды көмүүнү тыюу салды: Күн чыкканынан (бир же эки найза бою) көтөрүлгөнгө чейин, күн асманда так тик турганынан (батышка) кыйшайганга чейин жана күн саргайганынан баштап батканга чейин.” (Муслим, Салату’л-мусафирин, 293 [831]; караңыз: Абу Давуд, Жаназа, 55 [3192])
Ислам Аллахтан башкага ибадат кылууну же аны элестеткен бардык жүрүм-турумдарды тыюу салат. Белгилүү убакыттарда намаз окуунун тыюу салынганы же макрух болушу да ушул мааниде каралат. Себеби күндүн так чыгышы, так төбөдө турушу жана так батышы зороастрийлердин ибадат убакыттары болуп саналат. Бул убакыттарда намаз окуунун тыюу салынуусу же чектелиши, отко сыйынуучулардын ибадат убакыттары менен дал келип, мусулмандар аларга окшобошу үчүн белгиленген. Ошентип, мусулмандарда өздүк жана ибадат аң-сезимин өнүктүрүү максат кылынган. Ошондой эле бул убакыттарда намазды толук кандуу аткарууга тоскоол болгон өзгөчөлүк бар экени да айтылган. (караңыз: Муслим, Салату’л-мусафирин, 294 [832]; Абу Давуд, Татавву‘, 10 [1276-1277])
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.