Убакыт — намаздын шарттарынан бири болуп эсептелет. Ислам аалымдарынын арасында “убакыт — намаздын шарты” деген негиз менен убакыттар түзүлбөгөн жерлерде ошол убакыттын намазы парз эмес деп айткандар болсо да, намаздын негизги себеби — илахий буйрук экенин эске алып, мындай аймактарда намаздар болжол менен окулат деп айткан аалымдар көпчүлүктү түзөт. (Ибн Абидин, Реддүл-мухтар, 1/362) Бир риваятта, Пайгамбарыбыз (с.а.с.) акыр заманда Дажжал келгенде бир күн бир жылга, бир күн бир айга, бир күн бир жумага созуларын айтып, бул күндөрдө намаздар болжол менен окулушу керектигин билдирген. (Муслим, Фитен, 110 [2937]) Бул хадис — ушул көз караштын далилдеринин бири. Бул хадис убакыттар болбогон учурда намаз парздыктан түшпөй турганын көрсөтөт жана убакыт болбогон аймактарда же мезгилдерде намаздар убакытты болжол менен аныктап окулушу керектигин ачык билдирет. Демек, илахий буйрук, Пайгамбарыбыздын (с.а.с.) сүннөтү жана амалий таваатур боюнча бардык мусулмандар бир күндө, башкача айтканда 24 саатта 5 убакыт намаз окууга милдеттүү. Болбосо, түндүк жана түштүк уюлдарга жакын аймактарда жашаган мусулмандар (алты ай түн, алты ай күн болгондуктан) бир жылда болгону беш убакыт намаз гана окушмак. Демек, бир аймакта кайсы бир намаздын убактысы болбосо же так аныкталбаса, ал намаздын убактысы болжол менен аныкталып, намаз окулат.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.