Намаз убактысыХанафи мазхабына ылайык, айыздын эң кыска мөөнөтү үч күн, эң узуну он күн. Үч күндөн аз же он күндөн көп созулган кан кетүүлөр айыз эмес, истихаза (айыз жана нифастан тышкары, кандайдыр бир оорунун айынан болгон кан кетүү) деп эсептелет. Эки айыздын ортосундагы тазалык мөөнөтү болсо эң аз он беш күн. (Мерганани, әл-Хидая, 1/32; Мевсили, әл-Ихтияр, 1/26)
Дайыма айыз болгон аялдын кадимки (мутад) айыз күндөрүнөн кийин да кан кетүүсү уланса жана бул он күндөн ашпаса, кан кетүүнүн баары айыз болуп эсептелет. Бирок бул кан кетүү он күндөн ашса, мутад айыз күндөрүнөн кийинки кан кетүүлөрдүн баары истихаза деп эсептелет. (Серахси, әл-Мебсут, 3/178; Ибнул Хумам, Фатхул Кадир, 1/176-178) Мисалы, дайыма айызы алты күн болгон аялдын кан кетүүсү уланса жана бул он күндөн ашпаса, кан болгон күндөрдүн баары айыз деп эсептелет. Бирок ошол эле аялдын кан кетүүсү он күндөн ашса, алты күндөн кийинки кан кетүүлөрдүн баары истихаза деп эсептелет. Бул аял он күндөн кийин намаздарын окушу жана орозосун тутушу керек болгондой эле, мутад болгон алты күндөн кийин он күнгө чейин окубай калган намаз жана орозолорун да казы кылат. (Айни, әл-Биная, 1/664-665; Ибн Нужейм, әл-Бахр, 1/223)
Негизги өкүмдөр ушундай болгону менен, кээ бир аялдарда сейрек болсо да дайыма үч күндөн аз же он күндөн көп кан кетүү болушу мүмкүн. Ошондуктан, дайыма үч күндөн аз же он күндөн көп кан кетүүсү бар аялдар медициналык текшерүү да бул абалды тастыктаган учурда, үч күндөн аз жана он беш күнгө чейинки кан кетүүлөрүн айыз катары эсептей алышат.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.