Намаз убактысыКүндөлүк иштер, өнөр жана кесиптер, үй-бүлө мүчөлөрүнүн тиричилигин камсыз кылуу үчүн жасалган иштер жана сапарлар намазды кечиктирүү үчүн жүйөлүү себеп болуп эсептелбейт. Куръан-Каримде мындай деп айтылат: “Кээ бир адамдар бар, аларды эч кандай соода-сатык, соода кылуу Аллахты эскерүүдөн, намазды туура окуудан жана зекет берүүдөн алаксыта албайт. Алар жүрөктөр жана көздөр коркуп турган күндөн коркушат.” (эн-Нур, 24/37)
Унутуп калуу же уктап калуу сыяктуу жүйөлүү себеп болбосо, намазды казага калтыруу чоң күнөө болуп эсептелет. Ошого карабастан, кандай болбосун өз убагында окулбаган намаздарды сөзсүз казасын окуу керек. Жүйөлүү себеп менен намазын өз убагында окуй албаган адам бул үчүн жоопкерчилик тартпагандай эле, ал намазды казасын окуу менен карызынан кутулат. Пайгамбарыбыз мындай деген: “Ким бир намазды унутуп калса же уктап калып окубай калса, аны эстегенде дароо окусун. Анын башка кечирими жок…” (Муслим, Месажид, 315-316 [684]; караңыз: Бухари, Мевакитус-салат, 37 [597])
Шалаакылык жана жалкоолук себептүү намазды өз убагында окубаган адам, бул намазды казасын окуу менен намаз карызынан кутулат. Бирок намазды өз убагында окубаган үчүн болгон күнөөдөн кутулуу үчүн адам тооба кылышы керек. (Ибн Нүжейм, әл-Бахр, 2/85)
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.