Намаз убактысыРамазан – мусулмандар үчүн эң куттуу, сагынып күтүп, кыйынчылык менен коштошкон ай. Айрыкча бул айдын башталышы өзгөчө мааниге ээ. Ошондуктан ар ким аны эртерээк кабарлоого шашылат. Бирок бул кабардын канчалык туура жана ишенимдүү экенин көпчүлүк биле бербейт. Акыркы жылдары «Ким Рамазан айынын башталганын кабарласа, ага тозок оту арам болот» деген «хадис» эл арасында тарай баштады. Бирок бул – хадис эмес, Пайгамбарыбызга жалаа жабуу. Бул төмөнкү мисалдар менен далилденет.
Биринчи, мындай сөз эч бир хадис жыйнактарында кездешпейт жана анын Пайгамбарыбызга (ага Алланын салам-салаваты болсун) чейинки иснады (хадисти риваят кылгандардын тизмеги) көрсөтүлгөн эмес. Хадис илиминде «ар бир хадистин иснады болушу керек» деп айтылат. Иснады жок сөздү «хадис» деп атаган туура эмес. Ошондуктан улуу мухаддистердин бири Абдулла ибн Мубарак (Алла аны ырайымына алсын): «Иснад – динден. Иснады болбосо, каалаган адам каалаганын сүйлөй берет», – деген.
Экинчиси, Рамазан айынын башталышы жаңы айды көрүү менен аныкталат. Азыркы учурда көпчүлүк мусулман өлкөлөрүндө жаңы ай ушундайча аныкталат. Ошондуктан аны көрбөй туруп, алдын ала так күнүн айтуу негизинен туура эмес. Ал эми Россия, Түркия жана Борбор Азия сыяктуу өлкөлөрдө хижрий айлардын башталышы эл аралык астрономиялык изилдөө борборлорунун маалыматынын негизинде алдын ала белгиленип, бекитилет. Мындай учурда ар бир жаран өз өлкөсүнүн Муфтияты чыгарган билдирүүгө (фатвага) баш ийгени туура.
Үчүнчүсү, Рамазан айынын башталганын кабарлаган адамдын тозок отунан кутулуп кетиши шариаттын негиздерине туура келбейт. Себеби бейишке кирүү же тозокко түшүү мындай иштер менен эмес, шариаттын буйруктарын аткаруу менен аныкталат.
Имам Жалалуддин Суюти (Алла аны ырайымына алсын) хадис илими тууралуу эмгегинде хадис илиминин аалымы Ибн Жаузинин: «Хадистин акылга сыйбаган, ишенимдүү тексттерге туура келбеген же негизги булактарга каршы келгенин көрсөң, анда (хадистин) жалган экенин бил» деген сөзүн келтирип, мындай дейт: «Негизги булактарга каршы» деп муснад жана белгилүү (хадис) жыйнактарга кирбеген хадистер түшүнүлөт» (Тадриб ур-рауи, 1/327).
Пайгамбарыбызга (ага Алланын салам-салаваты болсун) жалаа жабуу, анын атынан билип-билбей ар кандай туура келбеген сөздөрдү айтуу – чоң күнөө. Мындай иш ошол «хадисти» айткан жана тараткан адамдын тозокко түшүшүнө себеп болушу мүмкүн. Себеби Пайгамбарыбыз (ага Алланын салам-салаваты болсун) айткан:
«Кимде-ким билип туруп менин атымдан жалган сөз айтса, ал (бара турган) жерин тозоктон даярдай берсин»
(Бухари, Тирмизи)
Дагы бир хадисте:
«Кимде-ким менин атымдан, жалган деп шектенген бир хадис айтса, анда ал – жалганчылардын бири»
(Муслим). Аалымдар жалган хадис айтуудан жана аны таратуудан кайтарган. Мындай адам тооба кылып, Алла Тааладан кечирим сурашы керек деп айтышкан.
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.