Сахар тамагы — орозо кармаган адам таң аткандан мурда түн ичинде жеген тамагы. Пайгамбар (с.а.с.) сахарга турган жана үммөтүнө да муну сунуштаган. (Бухârî, Савм, 19-20 [1921, 1923]; Муслим, Сыям, 45-47 [1095-1097])
Расул Акрам (с.а.с.) сахар тамагында “береке” бар экенин айткан (Бухârî, Савм, 20 [1923]; Муслим, Сыям, 45 [1095]) жана сахар тамагы мусулмандардын орозосу менен Китеп ээлеринин орозосунун эң негизги айырмачылыктарынын бири экенин белгилеген. (Муслим, Сыям, 46 [1096]) Анын сахар тууралуу сөздөрү жана амалдарына таянып, факихтер сахарга туруу жана аны кечиктирүү сүннөт экенин айтышкан. (Касани, Беда’и, 2/105)
Аалымдар сахар орозого чыдамдуулук берет жана материалдык-руханий берекеге себеп болот деп билдиришкен. Анткени адам сахарга туруу менен таң маалында ойгонуп, бул убакта дуба жана истиğфар кылуу аркылуу бейиш ээлеринин сапатына ээ болот. (эз-Зарият, 51/18) Ушундай руханий даамдар менен башталган орозо жигердүү, шыктуу өтөт. Мындай материалдык жана руханий берекеси бар сахарды калтырбоо керек.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.