Намаз убактысы
Тамак-аш (халал/арам)ky

ШАХМАТ, НАРД ОЙНОО ХАРАМБЫ?

Shejire Editorial

ЖоопEditorialShejire Editorial

Шахмат оюнуна байланыштуу өкүм анын кумар оюну болуп-болбогонуна түздөн-түз байланыштуу. Окумуштуулар бардык кумар оюндарга тыюу салынганына бир ооздон макул. Себеби Куран Кәримде мындай деп айтылат:

«Сенден арак жана кумар тууралуу сурашат. Айткын: «Экөөндө тең чоң күнөө бар. Адамга пайдасы болсо да, пайдасынан күнөөсү чоңураак»

«Бакара» сүрөсү, 219-аят

Ханафи мазхабында шахмат ойноо макрух (жағымсыз иш, күнөө) деп эсептелет. Белгилүү фыкх аалымы имам Маргинани (Алла анын жанын рахмат кылсын) «Һидая» китебинде мындай дейт: «Шахмат ойноо, нард ойноо, он төрт (жөөттөр ойной турган оюн) жана бардык оюндар – макрух. Эгер акча коюлса, бул кумарга айланат, акча коюлбаса, бош убакытты текке кетирген оюн-саат болот. Ошондой эле бул оюндар Алланы зикир кылуудан, жума жана жамаат намаздарынан тосот. Пайгамбарыбыз (ага Алланын салаваты жана саламы болсун):

«Алланы зикир кылуудан алаксыткан нерсе – кумар» , – деген

«Һидая», 6/515-516

Бирок Имам Абу Юсуфтун (Алла анын жанын рахмат кылсын) пикири боюнча, шахмат ойноо мубах, башкача айтканда, уруксат берилген («Шарх фатх ал-кадир», Ибн Хумам, 8/498). Буга бир нече далил бар.

  • Биринчи, шахмат ойноого тыюу салынганы тууралуу ачык далил жок. Ал эми нард оюнуна тыюу салынганы тууралуу хадистер бар. Пайгамбарыбыз (ага Алланын салаваты жана саламы болсун):

«Нард ойноону колу менен кылган адам чочконун эти менен канына колун булгаган адамга окшош», – деген

Бухари, Муслим

Дагы бир хадисте: «Нард ойноочу адам Аллага жана Анын Элчисине каршы чыккан болот» , – деп айтылган

Ибн Мажа

  • Экинчи, Ибн Аббас, Абу Хурайра, Ибн Сирин, Хишам ибн Урва, Саид ибн Мусайяб жана Саид ибн Жубайр (Алла алардан ыраазы болсун) сыяктуу сахабалар жана табииндер шахмат ойноону халал дешкен.

  • Үчүнчү, шахмат ойноо адамдын ой жүгүртүү жана эс тутум жөндөмүн жакшыртат. Шахмат ойноо туура болушу үчүн Имам Абу Юсуф төмөнкү шарттарды койгон:

  • оюнду кумарга айландырбоо;

  • убакытты текке кетирбөө;

  • милдеттүү ибадаттарды калтырбоо («Хашият Ибн Абидин», 6/394).

Хасан АМАНКУЛ,

«Мунара» гезити, №23, 2020-жыл

Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.

Бул жердеги жоопторду колдонуучулар жазат, алар расмий фетва эмес. Милдеттүү өкүм үчүн ыйгарым укуктуу дин кызматкерине кайрылыңыз.

👍 0👎 0💬 0
Бөлүшүү:

Комментарийлер

Азырынча комментарий жок.