Намаз убактысы
Орозоky

СӘРЕСІН ІШУГЕ ҚАТЫСТЫ СҰРАҚТАР

Shejire Editorial

ЖоопEditorialShejire Editorial

Суроо: Сахар ичүү парзбы? Жооп: Сахар ичүү – орозо кармаган адам таң атканга чейин тамак же жок дегенде суу ичүүнү билдирет. Бул амал мустахаб (аткарса сооп, аткарбаса күнөө болбойт) болуп эсептелет [1]. Бул тууралуу аалымдар арасында талаш жок. Анастан (Алла андан ыраазы болсун) риваят кылынган хадисте Пайгамбарыбыз (ага Алланын салам-салаваты болсун) мындай деген:

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

«Сахарга туруңуздар, сахарда береке бар» [2].

Дагы бир хадисте:

فَصْلُ ما بيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الكِتَابِ، أَكْلَةُ السَّحَرِ

«Биздин орозо менен китеп ээлеринин орозосунун айырмасы – сахар ичүүдө» [3], – деп айтылат.

Кийинки хадисте:

لسُّحُورُ أَكْلَةٌ بَرَكَةٌ فَلا تَدَعُوهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ

«Сахар тамагы – береке. Бир ууртам суу болсо да таштабагыла. Анткени сахарга турган адамдарга Алла ырайым кылып, периштелер алар үчүн кечирим тилейт» [4], – деп айтылат.

Бул тууралуу имам Навави: «Хадисте береке бар деп айтылганы – адам сахарда тамак ичип, орозого күч-кубат алат, орозо кармоого кызыгуусу артат. Ошондой эле сахар маалында дуба кылып, зикир айтылат. Алланын ырайымы түшкөн, дуба жана истиғфар кабыл болуучу убакыт. Ал маалда турган адам даарат алып, намаз окуп, таңдын атканын күтүп сооп алууга мүмкүнчүлүк бар» [5], – деген.

Сахар убактысы түнүң акыркы алтыдан бир бөлүгүнөн таң намазынын убактысы киргенге чейин уланат [6]. Таң намазынын убактысы башталганда сахар ичүүнү токтотуу керек.

Суроо: Сахар ичүүнүн кандай пайдасы бар? Жооп: Сахар ичүүнүн өзгөчө берекеси жана артыкчылыктары бар:

1) Сахарга турган адамга Алла жана Анын периштелери салават айтышат. Пайгамбарыбыз (ага Алланын салам-салаваты болсун):

إِنَّ اللهَ و مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على المُتَسَحِّرِينَ

«Чынында, Алла жана Анын периштелери сахар ичкендерге салават айтышат» [7], – деген.

2) Пайгамбарыбыздын (ага Алланын салам-салаваты болсун) сүннөтү аткарылат;

3) Кулчулукка күч-кубат берет. Пайгамбарыбыз (ага Алланын салам-салаваты болсун):

استعينوا بطعامِ السَّحرِ على صيامِ النَّهارِ

«Күндүз орозо кармоого сахар тамагы менен жардам алгыла» [8], – деп айткан.

4) Активдүүлүктү арттырат (энергия, сергектик ж.б.);

5) Ачкалыктан келип чыккан жаман мүнөздөн сактайт;

6) Сахар дубанын эң кабыл болуучу убакытка туура келет;

7) Сахарда ниетти оңдоп, ихлас арттырууга мүмкүнчүлүк болот;

8) Сахарга турган адам таң намазына уктап калбайт.

Ошондуктан ушундай пайдалуудан куру калбоо үчүн сахарга туруу жакшы. Бирок сахарга тура албай калган адамдын орозосу жарактуу болот.

Суроо: Сахарды эрте ичип алса болобу? Жооп: Орозо кармаган адамга сахарды таң намазына жакын ичүү жана оозду күн батканда тез ачуу сүннөт болуп эсептелет [9]. Зайд ибн Сабиттен риваят кылынган хадисте мындай делет: «Пайгамбарыбыз (ага Алланын салам-салаваты болсун) менен сахар ичип бүткөн соң, намазга турчубуз» [10].

Дагы бир хадисте: «Адамдар ооз ачууну шашкан сайын дайыма жакшылыкта болушат» [11], – деп айтылган.

Ошондуктан сахарды таң намазынын убактысына жакын ичүү жана оозду күн баткандан кийин тез ачуу туура болот.

Суроо: Сахарды күн чыкканча ичүү керекпи? Жооп: Ооз бекиткен адам сахарды таң намазынын убактысы киргенге чейин ичиши керек [12]. Алла Таала Куранда мындай дейт:

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ

«Жегиле, ичкиле, таң атканча (кара жиптен ак жип айырмаланганча), анан орозону кечке чейин толук аткаргыла» [13].

Пайгамбарыбыз (ага Алланын салам-салаваты болсун): «Ибн Умму Мактум азан айтканга чейин жегиле, ичкиле. Ал таң атмайынча азан айтпайт», – деген.

Ошондуктан сахарды күн чыкканча эмес, таң намазынын убактысы киргенге чейин ичүү керек.

Суроо: Таң намазына азан башталганда ичип-жегендин өкүмү кандай? Жооп: Орозонун башталышы жана аякташы убакыт менен байланыштуу. Таң атканда орозо башталып, күн батканга чейин уланат. Бул убакта ичип-жегенден жана орозону бузган нерселерден тыйылуу керек. Алла Таала Куранда:

وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ

«... Жегиле, ичкиле, таң атканча (кара жиптен ак жип айырмаланганча)...» [14], – деп убакытты так көрсөткөн. Омар (Алла андан ыраазы болсун) риваят кылган хадисте:

إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ

«Түн бул жактан кирсе, күн бул жактан чыкса жана күн батса, орозо кармаган адам ооз ачат» [15] деп айтылат.

Азан таң намазынын убактысы киргенин билдирет. Ошондуктан ичип-жегенди убакыт киргенде токтотуу керек.

Суроо: Сахардан кийин кандай дуба окулат?

Жооп: Ооз бекитүүдө төмөнкү дуба окулат:

نَوَيْتُ أنْ أصُومَ صَوْمَ شَهْرٍ رَمَضَانَ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا لِلَّهِ تَعَالَى

Окуусу: «Нәуәйту ән асума саума шәһри Рамаданә минәл фәжри иләл мағриби халисан лилләһи тағалә».

Мааниси: «Таңдан кечке чейин Алланын ыраазычылыгы үчүн Рамазан айынын орозосун кармоого ниет кылдым».

«Рамазан орозосуна байланыштуу фатвалар» китебинен

[1] Ибн Абидин, «Радду ал-мухтар», 6/341.

[2] Муслим, №1095.

[3] Муслим, №1096.

[4] Ахмад, №11396.

[5] «Шарх ән-Нәуауи ала Муслим», 7/206.

[6] Ибн Абидин, «Радду ал-мухтар», 6/341.

[7] Ахмад, №11086.

[8] Ибн Мажа, №333.

[9] Асъад Мухаммад Саид ас-Сагуржи, «ас-Саум», 23.

[10] «Сунанут-Тирмизи», 2/104.

[11] «Сунанут-Тирмизи», 2/103.

[12] Асъад Мухаммад Саид ас-Сагуржи, «ас-Саум», 25.

[13] «Бакара» сүрөсү, 187-аят.

[14] «Бакара» сүрөсү, 187-аят.

[15] Бухари, №1954.

Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.

Бул жердеги жоопторду колдонуучулар жазат, алар расмий фетва эмес. Милдеттүү өкүм үчүн ыйгарым укуктуу дин кызматкерине кайрылыңыз.

👍 0👎 0💬 0
Бөлүшүү:

Комментарийлер

Азырынча комментарий жок.