Пайгамбарыбыз (с.а.с.) курман айттын арафа күнүнүн таң намазынан баштап, айттын төртүнчү күнүнүн аср намазына чейин, аср намазы да кошулуп, парз намаздардан кийин ташрик такбирлерин айткандыгы тууралуу риваяттар бар (Бейхаки, әс-Сүнәнүл-кубра, 3/438-440 [6273-6278] Дарекутни, әс-Сүнән, 2/390-391 [1735-1737]).
Ошондуктан, ханафий мазхабында кабыл алынган пикир боюнча, арафа күнүнүн таң намазынан айттын төртүнчү күнүнүн аср намазына чейин 23 маал, ар бир парз намаздан кийин ташрик такбирин айтуу аял-эркек ар бир мусулманга важип болуп эсептелет. Ташрик күндөрүндө каза болгон намаз ошол эле күндөрдө казыа окулса, ташрик такбирлери да айтылат. Ташрик күндөрү өтүп кеткенден кийин каза окулса, такбир айтылбайт. Намаз каза окулмайынча, такбирлер да каза окулбайт (Серахси, әл-Мебсүт, 2/43-44; Ибнул-Хумам, Фетхул-кадир, 2/80-82).
Шафиий мазхабына ылайык, ташрик такбирлери сүннөт болуп эсептелет (Маурди, әл-Хави, 1/484).
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.