Намаз убактысыЗекет берүү милдети бар адам, зекетке тиешелүү мал-мүлкүнөн кул укуктарына байланыштуу карыздарын эсептен чыгарат. Ханафи мазхабынын жалпы пикири боюнча, төлөө күнү келген же келбеген карыздар бул маселеде бирдей өкүмгө ээ. Бирок ханафилердин айрым аалымдарынын пикири боюнча, болгону мөөнөтү келип, карыз берүүчү тарабынан талап кылынган карыздар гана эсептен чыгарылат; төлөө күнү келе элек карыздар эсептен чыгарылбайт. Себеби мындай насыялар адатта карыз берүүчүлөр тарабынан талап кылынбайт; төлөө күнү келген карыздар гана талап кылынат. (Касани, Беда’и, 2/6)
Шафи мазхабынын белгилүү пикири боюнча болсо, эч кандай карыз зекетке тиешелүү мал-мүлктөн эсептен чыгарылбайт, демек, карыздуу болуу зекет берүүгө тоскоол болбойт. (Навави, ал-Мажму’, 5/344)
Бүгүнкү күндө төлөө планы узак мөөнөткө белгиленген жана кийинки жылдарда үзгүлтүксүз төлөнө турган мамлекеттик, ТОКИ, кооператив, кредит сыяктуу карыздар толугу менен зекет малынан эсептен чыгарылбашы керек. Себеби бул төлөө графиктери 10-20 жылдык узак мөөнөттү камтыйт жана адамдар бул карыздарды ошол эле жылы төлөөгө милдеттүү эмес.
Ошондуктан адамдын колундагы зекетке тиешелүү мал-мүлктөн, болгону ошол зекет жылына тиешелүү топтолгон карыздар, мөөнөтү ошол жыл ичинде келип же келе турган жана ошол зекет жылында дароо төлөнүшү керек болгон карыздар гана эсептен чыгарылышы керек. Себеби зекет — жыл сайын аткарылуучу ибадат.
Булак: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Бул мазмун жасалма интеллекттин жардамы менен даярдалып, редактор текшерген.