ЭКО-гийн аргаар хүүхэдтэй болохыг зөвшөөрдөг үү?

Хиймэл үр тогтоолт (ЭКО) гэдэг нь байгалийн аргаар жирэмслэх боломжгүй эмэгтэйн өндгөн эс болон эрэгтэйн үрийн шингэнийг тусгай эмнэлгийн хоолойнд нийлүүлж үр тогтоогоод, дараа нь эмэгтэйн умайд шилжүүлэн суулгахыг хэлнэ [1] .

Эмнэлгийн практикт хиймэл үр тогтоолтын үндсэн хоёр төрөл бий:

• Дотор үр тогтоолт. Энэ нь эрэгтэйн үрийн шингэн болон эмэгтэйн өндгөн эс умайд нийлж үр тогтоно [2] .

• Гадна үр тогтоолт. Энэ нь эрэгтэйн үрийн шингэн болон эмэгтэйн өндгөн эсийг умайн гадна тусгай хоолойд нийлүүлж үр тогтоогоод, дараа нь умайд суулгадаг арга юм [3] .

Эдгээр дотор болон гадна үр тогтоолтын хэд хэдэн хувилбар бий. Үрийн шингэн болон өндгөн эс хоёулаа гэр бүл болсон хосуудынх байх ба өндгөн эсний эзэмшигч эмэгтэйн умайд суулгасан тохиолдолд шариатын хувьд зөвшөөрөгдөнө [4] . Үүнээс өөр тохиолдолд удам угсаа холилдох, "зина" буюу садар самууны асуудал үүсэх эрсдэлтэй тул хориотой [5] . Мөн салсан эсвэл нас барсан нөхрийн үрийн шингэнийг эмэгтэйн өндгөн эстэй тусгай хоолойд нийлүүлж үр тогтоогоод, эмэгтэйн умайд суулгахыг зөвшөөрдөггүй [6] .

Монгол Улсын Исламын Шашны Зөвлөл, Шариатын болон Фатва хэлтэс

• [1] Мухаммад Шәлтут, «әл-Фәтәуа», 326.

• [2] Мухаммад Халит Мансур, «әл-Ахкәму әт-тиббия әл-мутағаллақу бин-нисә фи әл-фиқһ әл-исләм», 77.

• [3] Мухаммад али әл-Бәрр, «Халқу әл-инсән бәйнә әт-тибби уә әл-Қуран», 531.

• [4] Мустафа Зарқа, «әл-Жәнин уә әл-әхкәму әл-мутағаллақу биһи», 137. «Фәтәуа Шәлтут», 327. «Қарарату уә тәусияту мажмағи әл-фиқһи әл-исләми әд-дуәли», 113. 1985-2011 жж.

• [5] Жәмияту әл-Азһар, Куллияту әш-шарғияти уә әл-қанун, «Қадая фиқһия муғасара», 1/348. 1986 жылы Халықаралық Ислам Фиқһ Академиясының, Амман қаласында өткен үшінші отырысының, №16 (3/4) қарары. Қараһдағи, «Фиқһу әл-қадая әт-тиббия әл-муғасара», 576. Мысыр Араб Республикасының, Пәтуа комитеті: https://www.dar-alifta.org/ar/fatawa/11682/%D8%

• [6] «әл-Мәусуғату әл-муяссара фи фиқһи әл-қадая әл-муғасара (қисм фиқһ әл-усра)», 151-156.