Залбирлын цагОлон нийтийн дунд "фитр" гэж нэрлэгддэг фитрийн садака (садака-и фитр) нь хүн болж төрсний болон Рамазан баярт хүрсний талархал болгон, шашны хувьд чинээлэг бөгөөд Рамазан сарын төгсгөлд хүрсэн мусульман хүн тодорхой хүмүүст өгөх үүрэгтэй садака юм. (Невавий, эл-Межму’, 6/103-105) Үүрэг болох нь суннаар батлагдсан. (Бухари, Закят, 70-78 [1503-1512]; Муслим, Закят, 12-21 [984-985])
Хүн өөрийн болон насанд хүрээгүй хүүхдүүдийнхээ фитрийг өгөх үүрэгтэй. Элч Пророк (с.а.с.) боол-чөлөөт, том-жижиг, эмэгтэй-эрэгтэй бүх мусульман хүн фитр өгөх ёстойг илэрхийлсэн байдаг. (Бухари, Закят, 70; [1503; Абу Давуд, Закят, 20 [1619])
Фитрийн садака өгөх үүрэгтэй болох хугацаа нь Рамазан баярын эхний өдөр боловч баяраас өмнө ч өгч болно. Үнэндээ ингэж өгөх нь илүү буянтайд тооцогддог. Баярын намазаас өмнө өгөх нь зөвшөөрөгдсөн (мүстахаб) гэж үздэг. Гэсэн ч баярын өдөр эсвэл дараа нь ч өгөх боломжтой. Гэхдээ баяраас хойш хойшлуулах нь зохимжгүй (макрух) юм.
Шафи’и мазхабт бол фитрийг хууль ёсны шалтгаангүйгээр баярын эхний өдрийн нар жаргасны дараа өгөх нь хориотой (харам) гэж үздэг. Фитрийг Рамазаны эхний өдрүүдэд өгөх нь ч зөвшөөрөгддөг. (Невавий, эл-Межму’, 6/128)
Фитрийн гол зорилго нь ядуу хүний тухайн нийгмийн амьдралын түвшинд тохирсон нэг өдрийн хоол хүнсний хэрэгцээг хангаж, түүний баярын баяр баясгаланд оролцуулах явдал юм.
Өнөө үед фитрийн садакагийн хэмжээг тогтооход тухайн хүний нэг өдрийн ердийн хүнсний хэрэгцээг хангахуйц хэмжээгээр тооцох нь илүү зохистой. Хүн шашны хувьд чинээлэгт тооцогддог хүмүүст, өөрийн эцэг эх, өвөө эмээ (усул), хүүхэд ач зээ (фуруу), эхнэр/нөхөртөө фитрийн садака өгөх боломжгүй. Фитрийг нэг ядуудад өгөхөөс гадна хэд хэдэн ядуудад хувааж өгөх боломжтой. (Касани, Беда’и, 2/75) Гэхдээ нэг хүнд өгөх хэмжээ нь нэг фитрээс багагүй байх нь илүү зохистой.
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.