Залбирлын цагХанафи мазхабын хувьд геморройгоос гарсан цус тахаратыг эвдэнэ. Гэвч цус гарсан хэсгээсээ хальж гараагүй бол тахарат эвдэхгүй. Хэрэв цус тогтмол гарч байвал тухайн хүн “өзүр” буюу шалтгаантай хүн болж, шалтгаантай хүмүүст олгогдсон хөнгөлөлтүүдийг эдэлнэ. (Мевсили, әл-Ихтияр, 1/9) Шафи мазхабын хувьд урд болон хойноос гарсан цус тахаратыг эвдэнэ. Харин урд, хойноос бусад биеийн хэсгээс гарсан цус тахаратыг эвдэхгүй. (Маверди, әл-Хави, 1/199) Иймээс энэ мазхабын дагуу гадна геморройгоос гарсан цус тахаратыг эвдэхгүй, харин дотор геморройгоос гарсан цус тахаратыг эвдэнэ.
Малики мазхабын хувьд шалтгаангүй цус гарах нь тахаратыг эвдэхгүй. (Ибн Рүшд, Бидаятүл-мүжтахид, 1/40) Иймд Маликийнхний хувьд дотор болон гадна геморройгоос гарсан цус тахаратыг эвдэхгүй. Хэрэв хэн нэгний геморрой өвчин нь хүнийг ихээхэн зовоож, тахарат авахад хүндрэл учруулж байвал Маликийн энэ үзлийг дагаж болох юм.
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.