Гэр бүлд эхнэр нь "талаак" өгвөл хүчинтэй юу?

Гэр бүлийн амьдралд эхнэр талаак өгөх эрхгүй. Учир нь Исламд талаак өгөх эрх зөвхөн эрэгтэй사д байдаг [1]. Аллах Таала Куранд:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ

"Эй Элч минь! Эхнэрүүдээ талаак өгөхдөө, тэдний иддатын хугацаанд салгаарай" [2].

Пайгамбар (түүнд Аллахын энэрэл, амар амгалан байг): "Үнэхээр талаак өгөх эрх эрэгтэй хүний гарт байдаг" [3], – гэжээ. Эдгээр шариатын нотолгоо нь талаак өгөх эрх зөвхөн эрэгтэйд байдгийг харуулж байна. Бусад нь талаак өгөх боломжгүй. Зөвхөн эрэгтэй хүн энэ эрхээ төлөөлөгч, зуучлагч эсвэл эхнэртээ шилжүүлсэн тохиолдолд бусад нь хэрэгжүүлж болно [4].

Гэхдээ эхнэр дараах шалтгаануудын улмаас шариатын шүүгчид хандаж, гэрлэлтээ цуцлуулах боломжтой:

• Нөхөр нь үргүй, эр хүний үүргээ биелүүлж чадахгүй бол;

• Сэтгэцийн өвчтэй, таталттай бол;

• Гэдэсний өвчин, ДОХ зэрэг халдварт өвчтэй бол;

• Нөхөр нь эхнэрээ амьжиргаагаар хангахгүй бол;

• Нөхөр нь гэрээ орхиж явсан бол;

• Нөхөр нь эхнэрээ хүчирхийлсэн, жишээ нь, бие махбодид гэмтэл учруулахуйц зодсон бол;

• Шариатын шүүгч нөхөр, эхнэр хоёрыг харилцан хараал тавиулж салгах тохиолдол: нөхөр нь эхнэрээ завхай явдалтай гэж, эсвэл "энэ миний хүүхэд биш" гэж буруутгаж, хэргийн шүүгчид шилжүүлсэн бол шүүгч тэдэнд харилцан хараал тавиулж салгаж болно [5].

Ийм тохиолдолд шариатын шүүгч нөхцөл байдлыг шалгаж, нотолгоонд үндэслэн шийдвэр гаргана.

[1] Уахбату аз-Зухайли, "аль-Фикху аль-ислами уа адилятуху", 7/349.

[2] "Талаак" сүрэ, 1-р аят.

[3] Найлу аль-аутар, 6/138.

[4] Аль-Азхар их сургууль, "Шариат ба хууль" факультет, "аль-Ахуалу аш-шахсия фи аш-шариати аль-исламия", 136-137. "аль-Мухзиб", 2/81.

[5] Мухаммад Абу Захра, "аль-Ахуалу аш-шахсия", 345-348. Али Жума, "аль-Калиму ат-тайиб – фатауа асрия", 2/277.