Дөрвөн ракъаттай намаз уншиж байхдаа сүүлийн суудал гэж андуурч, анхаарал сарнисны улмаас эхний суудал дээр салам хэлсэн хүн, хэрэв энэ саламын дараа яриа өдөөх, чиглэлээ киблээс өөрчлөх гэх мэт намазад харш үйлдэл хийгээгүй бол намазаа үргэлжлүүлж, дөрөв дэх ракъатын төгсгөлд сахвийн сажда хийдэг. Харин эсрэг тохиолдолд энэ намазыг дахин уншина. Эхний суудал дээр салам хэлэх алдаа нь андуурал биш, харин мэдлэг дутмаг байдлаас болсон бол намазыг дахин уншина. Жишээ нь, аялагч биш мөртлөө өөрийгөө аялагч гэж бодож, анхнаасаа дөрвөн ракъаттай байх ёстой намазыг хоёр ракъаттай уншвал энэ намазыг дөрвөн ракъаттайгаар дахин унших шаардлагатай (Ибн Абидин, Реддү’л-мухтар, 2/129).
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.