Залбирлын цагХөвч хийх нь Исламын шашин болон монголчуудын уламжлалд эрэгтэй хүүхдийн бэлэг эрхтний арьсыг авах зан үйл юм. Араб хэлээр "әл-хитан", анагаах ухаанд "циркумцизия" гэж нэрлэдэг.
Эрүүл мэндийн мэргэжилтнүүд энэ үйлдэл нь хүний эрүүл мэндэд тустай бөгөөд хөвч хийснээр бэлгийн замаар дамжих олон өвчнөөс сэргийлэх боломжтой гэж үздэг. Харин шариатын хувьд эрэгтэй хүүхдийг хөвч хийх нь Пайгамбарын (түүнд Аллахын энэрэл, амар амгалан байг) суннат юм.
Хадист таван фитрат (төрөлхийн зан чанар)-ын нэг нь хөвч хийх гэж дурдсан байдаг. Абу Хурайрагаас (Аллах түүнээс сэтгэл хангалуун байг) уламжлагдсан хадист Пайгамбар (түүнд Аллахын энэрэл, амар амгалан байг) ингэж хэлсэн байна:
"Хүний төрөлх чанарт эдгээр таван зүйл багтдаг: хөвч хийх, бэлэг эрхтэн болон суганы үсийг цэвэрлэх, хумс авах, сахлыг засах (богиносгох)" (Бухари, Муслим).
Манай ард түмэн хүүхдийг сондгой тоонд, тухайлбал гурван, таван, долоон насанд хөвч хийдэг уламжлалтай. Харин шариатад хөвч хийх тодорхой хугацаа заагаагүй. Зарим эрдэмтэд Пайгамбарын (түүнд Аллахын энэрэл, амар амгалан байг) ач нар Хасан ба Хусейнийг төрсний долоо дахь өдөр тахил өргөж, хөвч хийсэн хадист тулгуурлан энэ үед хөвч хийхийг мүстахаб гэж үздэг. Учир нь энэ насанд хүүхдэд амархан, шарх нь хурдан эдгэрдэг.
Ханафи мазхабын нэрт эрдэмтэн Ибн Абидин өөрийн "Хашия" бүтээлдээ: "Имам Абу Ханифа тусгай нотолгоо байхгүй тул хөвч хийх шариатын тодорхой хугацааг тогтоогоогүй. Ханафи мазхабын дараагийн үеийн эрдэмтдийн зарим нь долоо болон арван хоёр насны хооронд хөвч хийхийг зөв гэж үзсэн. Учир нь долоон нас хүрсэн хүүхэд өөрөө хооллож, өөрөө хувцаслаж чаддаг. Мөн энэ насанд хүүхдийг намазад сургах нь мүстахаб" гэжээ.
Ханафи мазхабын олон эрдэмтэд "Бахру ар-Райқ" номондоо хөвч хийх тодорхой хугацаа байхгүй, хүүхэд хөвч хийхийг давах чадвартай болсон цагаас эхлэн балиг нас хүртэл хийж болно гэжээ. Хэрэв хүүхэд сул дорой, хөвч хийхийг давах боломжгүй бол тодорхой хугацаагаар хойшлуулж болно. Хэрэв хүүхэд хөвчтэй төрсөн бол дахин хөвч хийх шаардлагагүй. Бусад шалтгаанаар балиг нас хүртэл хөвч хийгдээгүй бол аль болох хурдан хийх хэрэгтэй.
Дүгнэж хэлэхэд, хөвч хийх хугацааг балиг нас хүртэл хойшлуулах нь зохимжгүй. Шариатад хөвч хийх тодорхой хугацаа заагаагүй тул хүүхдийн эрүүл мэнд, хөвч хийхийг давах чадварт анхаарах ёстой. Мөн хөвч хийх нь эрүүл мэндийн асуудал тул эцэг эхчүүд эмч мэргэжилтнүүдтэй зөвлөлдөөд хүүхдээ хэзээ хөвч хийхээ өөрсдөө шийдэх нь зөв.
Медет КУРМАШУЛЫ,
"Иман" сэтгүүл, №3, 2023 он
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.