Залбирлын цагХүний ходоодноос гарсан, ам дүүрэн хэмжээтэй бөөлжис нь бузар гэж тооцогддог. Нярайн бөөлжис ч үүнд хамаарна. Хүүхэд хөхөж дууссаны дараа бөөлжиж, уусан сүү нь тэр чигээрээ гарвал энэ бөөлжис ч мөн Ханафи мазхабын дагуу бузар гэж үзнэ. Бөөлжис нь "нажасат-и ғализа" ангилалд ордог тул, хэрэв хувцсанд хатуу хэлбэрээр наалдсан бол нэг дирхам буюу ойролцоогоор 3 граммыг давсан тохиолдолд залбирлыг саад болдог. Харин шингэн хэлбэрээр наалдсан бол гарын алганы хэмжээтэй буюу түүнээс их талбайг хамарсан бол залбирлыг саад болдог. Эдгээр хэмжээнээс бага бөөлжис нь зөвшөөрөгдөх бөгөөд залбирлыг саад болохгүй. Гэсэн ч хүний бие, хувцас, эсвэл залбирах газарт бага ч бай, их ч бай ямар ч төрлийн бузар байгаа бол түүнийг цэвэрлэх нь залбирлын мөн чанарт нийцсэн үйлдэл тул, цэвэрлэх боломжтой байхад бага хэмжээтэй ч гэсэн бузар зүйлтэй залбирах нь макрух буюу зохисгүйд тооцогдоно. (Ибнү’л-Хүмам, Фатху’л-кадир, 1/202-205; Ибн Абидин, Реддү’л-мухтар, 1/306, 318-321)
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.