Махрух цагууд гэж юу вэ? Ямар цагуудад казаа болон ямар цагуудад наafil намаз үйлддэггүй вэ?

Зарим цагуудад тодорхой ибадатуудыг үйлдэхийг хориглосон байдаг. Эдгээр цагуудыг кераахет цагууд гэж нэрлэдэг. Укба бин Амир аль-Жухани-гаас ийнхүү дамжуулсан байна: “Расулуллах (с.а.с.) бидэнд гурван цагт намаз үйлдэх, эсвэл нас барагсдаа оршуулахыг хориглосон: Нар мандаж эхэлснээс (нэг эсвэл хоёр жадны өндрөөр) дээшлэх хүртэл, нар тэнгэрт яг дунд байрлах үеэс (баруун тийш) хазайж эхлэх хүртэл, мөн нар шарлаж эхэлснээс жаргах хүртэл.” (Муслим, Салату’л-мусафирин, 293 [831]; мөн үз. Абу Дауд, Татавву‘, 298 [1277]; Жанайз, 55 [3192])

Нар мандаж байх болон яг дээд талд байх үед намаз үйлдэж болохгүй. Нар жаргахын өмнөх кераахет цагт зөвхөн тухайн өдрийн их үдийн намазын фарзыг үйлдэж болно. Гэхдээ ямар нэгэн шалтгаангүйгээр их үдийн намазыг энэ цаг хүртэл хойшлуулах нь махрух юм.

Эдгээр цагуудын эхлэх ба дуусах хугацаа дунд зэргийн бүсүүдэд дараах байдлаар байна:

• Нар мандаж эхэлснээс хойш 40-50 минутын турш,

• Нар яг дээд талд байх үе (Өдрийн намазын цаг орохоос ойролцоогоор 10 минутын өмнөөс эхлээд өдрийн намазын цаг орох хүртэл),

• Нар жаргахаас өмнө, нүд гялбахаа больсон үеэс эхлээд жаргах хүртэл (Нар жаргахаас 40-50 минутын өмнөөс оройн намазын цаг орох хүртэл) (Маргинаани, аль-Хидая, 1/42)

Дээр дурдсан кераахет цагуудад казаа намаз, витир зэрэг ваажиб намазыг үйлдэж болохгүй, мөн кераахет цагаас өмнө бэлэн болсон жаназын намазыг ч үйлдэж болохгүй. Харин энэ цагуудад бэлэн болсон жаназын намазыг үйлдэж болно. Өмнө нь уншсан сажда аятын улмаас “тилавэт сажда” хийх боломжгүй. Гэхдээ кераахет цагт уншсан сажда аятын саждаг дараа хийх нь илүү сайн боловч энэ цагт ч хийж болно.

Үүнээс гадна дараах цагуудад зөвхөн наafil намаз үйлдэх нь махрух юм:

• Өглөөний намазын суннат-аас бусад нь, имсак цаг орсноос эхлээд нар мандах хүртэл,

• Их үдийн намазыг үйлдсэний дараа нар жаргах хүртэл,

• Оройн намазын цаг орсон үед фарзыг үйлдэхээс өмнө,

• Баасан гарагт хатиб минбэр дээр гарсны дараа (Маргинаани, аль-Хидая, 1/42-43)

Абу Саид аль-Худри-гаас ийнхүү дамжуулсан байна: “Расулуллахыг (с.а.с.) ингэж хэлэхийг сонссон: Өглөө (намазыг үйлдсэний) дараа нар дээшлэх хүртэл өөр намаз байхгүй. Их үдийн (намазын) дараа нар жаргах хүртэл өөр намаз байхгүй.” (Бухари, Мевакиту’с-салат, 31 [586]; Муслим, Салату’л-мусафирин, 288 [827])

Шафиит мазхабын хувьд нар мандах, яг дээд талд байх, жаргах үед зөвхөн наafil намаз үйлдэх нь махрух юм. Харин энэ цагуудад фарз намаз, казаа намаз, раватиб суннат, тахиятул-масжид зэрэг шалтгаантай намазуудыг үйлдэж болно. Мөн их үдийн намазын дараа нар шарлаж эхэлснээс жаргах хүртэл наafil намаз үйлдэх нь тензихен махрух юм. (Навеви, Равза, 1/192)

Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu