Залбирлын цагОюун ухаан нь бүрэн, нас бие гүйцсэн бүх мусульманд намаз нь фарз буюу заавал гүйцэтгэх үүрэгтэй. Эдгээр нөхцөлийг хангаагүй хүн намазын үүрэгтэй биш. Пайгамбар Мухаммад (с.а.с.) нэг хадист хүүхэд болон оюун ухаан нь бүрэн бус хүмүүст хариуцлага үүрүүлэхгүйг дурдсан байдаг. (Эбү Давуд, Худуд, 16 [4398]; Ибн Мажа, Талак, 15 [2041])
Зарим тохиолдолд эрүүл мэндийн шалтгаантай хүмүүст ч намазын үүрэг хасагдана. Ханафи мазхабын үзлээр, зөвхөн толгойгоо хөдөлгөх ч чадваргүй сул дорой хүн намаз хийх үүрэггүй. Хэрэв энэ өвчнөөр нас барвал, намазаа нөхөж чадаагүй тул өргүйгээр Аллахын өмнө очно. Хэрэв эдгэрвэл, нөхөж чадаагүй намаз нь нэг өдрийн (тав цагийн) намазаас хэтрэхгүй бол нөхөж гүйцэтгэх ёстой. Үүнээс илүү бол хамгийн зөв үзлээр нөхөх шаардлагагүй. Мөн ухаан алдалтын хугацаанд ч дээрхтэй адил хууль үйлчилнэ. (Касани, Беда’и, 1/106, 107, 108) Имам Шафии ухаан алдалт нь бүтэн нэг намазын хугацаа үргэлжилсэн бол нөхөх шаардлагагүй гэж хэлсэн. (Ширбини, Мугнил-мухтаж, 1/314)
Амьдралаа хэвтрийн байдалд өнгөрөөж буй хүн, хэрэв орноосоо босож угаал үйлдэж чадахгүй эсвэл угаал хийлгэх хүн байхгүй бол дэргэдээ тоосго, вааран эдлэл, чулуу гэх мэт зүйлээр тайаммум үйлдэнэ. Орноосоо өндийж, кибла руу хандаж чадахгүй, туслах хүн байхгүй бол, нүүрээ чадах хэмжээгээр кибла руу эргүүлээд, хэвтээ байдалд имайлж намаз уншина. (Серахси, ал-Мабсут, 1/212-213; Касани, Беда’и, 1/106-107)
Өвчний улмаас өөрөө тайаммум хийж чадахгүй, туслах хүн байхгүй бол өөрийгөө угаал хийсэн мэт тооцоод, хүсвэл имайлж намаз уншина, хүсвэл казад үлдээнэ; эдгэрвэл нөхөж гүйцэтгэнэ, эдгэрэхгүй бол үүрэг нь хасагдана. (Ибн Нүжейм, ал-Бахр, 1/168, 172; Хаскафи, эд-Дуррул-мухтар, 39; Ибн Абидин, Реддул-мухтар, 1/252-253)
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.