Нафил намазыг сүмд үү, эсвэл гэртээ унших нь илүү буянтай вэ?

Хайрт Элч (с.а.с.) нь фарз намазыг хамтаар уншихыг зөвлөж, “Хамтаар уншсан намаз нь ганцаараа уншсан намазаас хорин долоон зэрэг илүү буянтай.” (Бухари, Азан, 30 [645]; Муслим, Масаажид, 249-250 [650]) гэж айлдсан. Өөр нэг хадист “Хүмүүс яст ба өглөөний намазыг хамтаар уншихын буянг мэдсэн бол мөлхөж ч болтугай хамтаар уншихаар ирэх байсан.” (Бухари, Азан, 32 [654]; Муслим, Салат, 129 [437]) гэжээ.

Хайрт Элч (с.а.с.) нь таван удаагийн фарз намазын өмнө ба дараа, мөн фарз намазаас тусад нь суннат ба нафил намазуудыг уншдаг байсан бөгөөд суннат ба нафил намазыг гэртээ унших нь илүү зохистойг онцолдог байв. Нэг хадистээ: “Хүмүүс ээ! Гэртээ намаз уншицгаа. Учир нь фарз намазаас бусад намазын хамгийн сайныг хүн гэртээ уншсан намаз юм.” (Бухари, Азан, 81 [731]; Муслим, Салату’л-мусаафирин, 213 [781]) гэжээ. Өөр нэг хадист Элч (с.а.с.) “Та нарын нэг нь фарз намазаа сүмд уншсан бол тэр намазаасаа гэртээ ч бас хувь хүртээ. Учир нь Аллах Таала энэ нафил намазын ачаар гэрт нь буян бүтээдэг.” (Муслим, Салату’л-мусаафирин, 210 [778]) гэжээ; мөн “Намазынхаа хэсгийг (нафилуудыг) гэртээ уншицгаа, гэрээ булш бүү болгоорой.” (Бухари, Салат, 52 [432]; Муслим, Салату’л-мусаафирин, 208 [777]) гэж анхааруулсан байна.

Иймд фарз намазын суннатуудыг багтаасан бүх нафил намазыг сүмд унших боломжтой ч, гэртээ унших нь илүү буянтай юм.

Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu