Хамт олонтойгоор намаз уншиж буй хүний угаал үйлдэл нь цуцлагдвал, тэр хүн угаал авч дахин намазаа эхнээс нь унших буюу — энэ нь илүү буянтайд тооцогдоно — эсвэл намазыг цуцлахад хүргэх өөр үйлдэл хийлгүйгээр гарч угаал авч, эргэж ирээд имамтай хамт орхисон газраасаа намазаа үргэлжлүүлнэ. Хэрэв имам намазыг дуусгасан бол үлдсэн ракаатуудад имамд дагалдагч шиг юу ч уншихгүй, ойролцоогоор имамын хүлээх хугацаа хэртэй хүлээж, зөвхөн рукуу ба саждад хэлэх тасбихууд, суух үеийн залбирал ба салаватуудыг уншаад намазаа дуусгана. (Мэргинани, эл-Хидая, 1/59-61; Ибн Абидин, Реддүл-мухтар, 1/612 гэх мэт.)
Хэрэв олон хүнтэй сүмд хамт олонтойгоор намаз уншиж байх үед угаал нь цуцлагдсан хүн урд эгнээнд байвал, угаал нь зарим мазхабын үзлээр цуцлагдаагүй гэж тооцогдох боломжтой бол тэр мазхабыг даган дуусгаж болно. Жишээ нь, цус гарсан Ханафи хүн цус угаалыг цуцалдаггүй гэж үздэг Шафи болон бусад мазхабыг даган намазаа дуусгаж болно. Гэвч, жишээ нь шээс эсвэл хий гарах зэрэг бүх мужтахидын үзлээр угаалыг цуцалдаг зүйл болсон бол, мөн олон хүнтэйгээс болоод угаал авах газар руу явах боломжгүй бол сууж намаз дуусахыг хүлээнэ, эсвэл бусад намаз уншигчдын анхаарлыг сарниулахгүйн тулд юу ч болоогүй мэт аашилна. Дараа нь угаал авч намазаа уншина.
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.