Назарын хорлолтод зориулсан нүдний сувд зүүх нь зөвшөөрөгдөх үү?

Назарын мөн чанар, хэрхэн үйлчилдэг нь тодорхойгүй боловч зарим хүмүүсийн харц нь сөрөг нөлөө үзүүлж чаддагийг шашнаар ч хүлээн зөвшөөрдөг. Нэг хадисад: “(Назараас) Аллахаас аврал эрэгтүн, учир нь назар (нүдний хорлол) үнэн юм.” (Ибн Мажа, Тиб, 32 [3508]) гэж айлдсан байна. Элч Пророк (с.а.с.) назарын хорлолтоос хамгаалахын тулд Аятүл-Күрси, Ихлас, Муаууизатайн (Фалак, Нас) сүрүүдийг уншдаг байсан; мөн сахабууддаа эдгээр сүрүүдийг уншихыг зөвлөж, нүдний хорлолтоос аврагдахын тулд шууд Аллах Таалад (c.c.) залбирч байсан тухай уламжлагдсан. (хар. Бухари, Тиб, 32-38 [5735-5742]; Тирмизи, Тиб, 16 [2058]; Ибн Мажа, Тиб, 32-36 [3508-3525]; Камил Мирас, Тежрид Орчуулга, 12/90)

Назарын талаар Пророкын зөвлөгөөг дагасны дараа үр дүнг Дээд Аллахаас хүлээх нь Исламын итгэлийн шаардлага юм. Манай шашинд эцсийн үр дүнг Аллахаас бусдад хамааруулсан үйлдэл, зан үйл, итгэл үнэмшлийг хориглосон байдаг. Иймээс назарын сувд болон түүнтэй төстэй зүйлсийг хамгаалалт болно гэж найдан хүзүүндээ эсвэл өөр газар зүүх нь зөвшөөрөгдөхгүй. Ийм үйлдэл хийдэг хүмүүсийн тухайд Пророк (с.а.с.): “Хэн назарын хамгаалалт зүүвэл Аллах түүний ажлыг бүтээхгүй болтугай.” (Ахмад б. Ханбал, аль-Муснад, 4/154 [17440]) гэж айлдсан. Өөр нэг хадист назарын хамгаалалт зүүж, түүнийг хамгаалах хүчтэй гэж үзсэн хүн Аллахтай хамтрагч тавьсан болно гэж дурдсан. (Ахмад б. Ханбал, аль-Муснад, 4/156 [17458]) Назарын хорлолтоос хамгаалахын тулд ийм мухар сүсгийг орхиж, Пророкын заасан залбирлуудыг унших хэрэгтэй. (хар. Бухари, Тиб, 32-38 [5735-5742]; Тирмизи, Тиб, 16 [2058]; Ибн Мажа, Тиб, 32-36 [3508-3525]; Камил Мирас, Тежрид Орчуулга, 12/90) Энэ хүрээнд Фалак, Нас сүрүүдээс гадна Пророк (с.а.с.) өөрийн ач зээ нартаа уншдаг байсан дараах залбирлыг мөн унших хэрэгтэй: “Бүх төрлийн чөтгөр, хорт шавьж болон бүх муу харцнаас Аллахын төгс үгсэд аврал эрнэ.” (Бухари, Эхадисүл-энбия, 10 [3371])

Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu