Залбирлын цагӨнөө үед хүмүүс гар утас эсвэл интернетээр холбогдон гэрлэх тухай яриа ихсэж байна. Хамгийн чухал, дурсамжтай гэрлэлтийн ёслолыг хийхдээ сүйт бүсгүй нэг газар, сүйт залуу өөр газар, гэрчүүд ч бас тусдаа байж болох тохиолдол гарч байна. Ийм гэрлэлтийг шариатын хувьд хэр зөв бэ?
Орчин үеийн нэр хүндтэй эрдэмтэд болон фатва гаргадаг байгууллагууд энэ асуудлыг нарийвчлан судалж, шариатын үндэслэлд тулгуурлан хариулт өгсөн байдаг. Тухайлбал, Иракийн Фатва ба Даъватын асуудал эрхэлсэн эрдэмтдийн зөвлөл, нэрт эрдэмтэн Уаһбә Зухайли, Мұстафа Зарқо зэрэг хэд хэдэн эрдэмтэд хэрвээ залилан болон шариатыг доромжлох аюул байхгүй бол онлайнаар гэрлэх нь зөвшөөрөгдөнө гэж үзсэн байна (Мәжәлләт ул-фиқһ әл-исләми», 2/867-888).
Мөн Исламын Фиқһ академийн эрдэмтдийн зөвлөл, Саудын Арабын Хаант Улсын Байнгын Фатва Комисс, Пакистаны "Дар ул-улум" исламын их сургуулийн эрдэмтдийн зөвлөл болон эрдэмтэн Мухаммад Юсуф Баннури, шейх Мухаммад Тақи Усмани зэрэг өнөөгийн олон эрдэмтэд шариатын тодорхой нөхцөлүүд хангагдаагүй тул онлайнаар гэрлэхийг зөвшөөрөхгүй гэж фатва гаргасан («Ислам Фиқһ академиясы бірінші отырысының қарарлар жинағы», 10-бет; «Фәтауа дар ул-улум», 3/558; «Фәтауа Усмани», 2/204).
Түүнчлэн Ханафи мазхабын эрдэмтэд эртнээс ижаб (санал) ба қабул (хүлээн авах)-ын хэд хэдэн нөхцөл байдгийг, тэдгээрийн нэг нь – нэг газар (нэг өрөөнд) хамт байх ёстойг онцолсон. Аләуддин Кәсани (Аллах түүнийг өршөөх болтугай) энэ талаар:
"Гэрлэлтийн гэрээг хийхэд тавигдах нөхцөлүүдийн нэг нь – хоёр гэрлэгч (сүйт залуу ба бүсгүй) нэг өрөөнд хамт байх явдал юм. Ижаб ба қабул нэг өрөөнд байх ёстой. Хэрвээ өөр өөр өрөөнд байвал гэрлэлтийн гэрээ хүчин төгөлдөр болохгүй" гэжээ («Бәдаиғ ус-санаиғ», 2/232).
Аләуддин Хаскәфи (Аллах түүнийг өршөөх болтугай) ч мөн энэ талаар:
"Ижаб ба қабыл-ын бас нэг нөхцөл нь – хоёр гэрлэгч нэг өрөөнд хамт байх явдал" гэжээ («Раддул мұхтар», 4/76).
Ибн Абидин «әл-Бахр ур-Раиқ» номоос иш татан:
"Өөр өөр өрөөнд байх үед гэрлэлтийн гэрээ хүчин төгөлдөр болохгүй. Гэрлэгчдийн нэг нь ижаб (санал) тавихад нөгөө нь өрөөнөөс гарч явбал эсвэл өөр зүйлд анхаарлаа хандуулбал ижаб хүчингүй болно... Морь унаж явахдаа эсвэл явж байхдаа гэрлэх нь ч бас зөвшөөрөгдөхгүй. Харин нэг завин дээр хамт явж байвал зөвшөөрнө. Учир нь завь нэг газар гэж тооцогдоно" гэж дүгнэсэн байна («Раддул мұхтар», 4/76).
Шариатын дагуу гэрлэлтийн гэрээ хийхэд гэрлэгчид болон гэрчүүд нэг өрөөнд хамт байх ёстой. Энэ нөхцөл нь утас, интернет болон бусад орчин үеийн харилцаа холбооны хэрэгслээр гэрлэх нь зөвшөөрөгдөхгүй гэсэн фатва гарсан шалтгааныг баталж байна. Мөн өнөө үед гэрлэлтийг янз бүрийн залилангийн хэрэгт ашиглах эрсдэлээс хэн ч баталгаа өгөх боломжгүй юм.
Хасан Аманқұл,
"Мунара" сонин, №3, 2020 он
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.