Залбирлын цагИмам нь тухайн намазын төрөлд өөрт нь дагаж мөрдөгчөөс доогуур түвшинд байх ёсгүй. Харин дагаж мөрдөгчид имамаас доогуур байж болно. Үүний дагуу; нэмэлт (нафил) намаз уншиж буй хүн заавал (фарз) намаз уншиж буй хүнд имам болж болохгүй; харин фарз намаз уншиж буй хүн нафил намаз уншиж буй хүнд имам болж болно. (Мерғинани, әл-Хидая, 1/58-59; Ибнү’л-Хүмам, Фатхү’л-кадир, 1/371; Ибн Абидин, Реддү’л-мухтар, 1/590; Десуки, Хашия, 1/339; Бухути, эр-Равд, 134)
Пайгамбар (с.а.с.) ингэж айлдсан: “Фарз намазыг нэг өдөр хоёр удаа уншиж болохгүй.” (Дарекутни, эс-Сүнэн, 2/285 [1544]; Ибн Эби Шейба, әл-Мусаннаф, 2/78 [6675]) Нэг цагийн намазыг хоёр удаа уншиж болохгүй тул хоёр дахь удаа уншсан намаз нафил болно. Энэ тохиолдолд имам нь дагаж мөрдөгчөөс доогуур түвшинд байх тул тэр хүний имам байх нь хүчин төгөлдөр бус болно.
Шафи болон Ханбали мазхабын зонхилох үзэл бодлоор фарз намаз унших гэж буй хүн нафил намаз уншиж буй хүнд дагаж мөрдөж болно. Эдгээр ижтихадын дагуу тухайн цагийн фарз намазыг уншсан хүн дахин тэр цагийн намазанд бусдад имам болж болно. Өөрөө уншсан нь нафил, харин дагаж мөрдөгчдийнх нь намаз фарз гэж тооцогдоно. (Маверди, әл-Хави, 2/316; Ибн Кудама, әл-Мугни, 2/166)
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.