Залбирлын цагКадир шөнө — ариун, хувь тавилан, хязгаарлах гэсэн утгуудыг илэрхийлдэг. Кадир шөнө бол Аллах Таала тэнгэрэлчүүддээ тушааж, Ариун Кураныг Лаухул Махфуз-аас (бүх бүтээлийн хувь тавилан бичигдсэн ном) Байтул Ғизза-д (дэлхийн тэнгэр) буулгасан ариун шөнө юм. Энэ талаар Аллах Таала Куранд:
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
«Үнэхээр Бид Кураныг Кадир шөнө буулгасан» [1] гэжээ. Дараа нь 23 жилийн турш янз бүрийн шалтгаан, үйл явдлын дагуу Пайгамбар (түүнд Аллахын энх амгалан, ерөөл нь байх болтугай)-д илчлэгдэж байв.
Энэ шөнийн давуу талын талаар Аллах Таала Куранд ингэж айлджээ:
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
«Кадир шөнө мянган сараас илүү сайн» [2].
Пайгамбар (түүнд Аллахын энх амгалан, ерөөл нь байх болтугай) хэлсэн нь:
مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ
«Хэн Кадир шөнө итгэлтэйгээр, шагнал хүлээн (намазд) зогсвол, өмнөх нүглүүд нь уучлагдана» [3] гэжээ.
Анас ибн Малик (Аллах түүнд сэтгэл хангалуун байх болтугай) хэлсэн нь: «Рамадан ирэхэд Аллахын Элч (түүнд Аллахын энх амгалан, ерөөл нь байх болтугай) хэлсэн: “Үнэхээр та нарт энэ сар ирлээ! Үүнд мянган сараас илүү нэгэн шөнө бий. Хэрвээ хэн нэгэн тэр шөнө хайхрамжгүй байвал, тэр бүх буянгаас хоцорно. Харин жинхэнэ азгүй хүн л тэр бүх буянгаас сална” [4].
Имам Мужахид: «Кадир шөнө хийсэн үйл (намаз, Куран унших, садака өгөх) мянган сарын турш хийсэн үйлээс илүү» [5] гэжээ. Хафиз Ибн Ражаб: «Кадир шөнийг алдсаныхаа нөхөж чадахгүйд харамсдаг, учир нь энэ шөнө бүхэл бүтэн амьдралтай тэнцэнэ шүү дээ!» [6] гэсэн байна.
Кадир шөнө Рамаданы аль шөнө тохиодог вэ?
Хариулт: Кадир шөнө Рамаданы аль шөнө болох талаар хоёр дамжуулга бий:
Сүүлийн арван өдрийн сондгой шөнүүд. Айша (Аллах түүнд сэтгэл хангалуун байх болтугай) эхнэр маань: “Кадир шөнийг Рамаданы сүүлийн арван өдрийн сондгой шөнүүдээс хай” [7] гэсэн хадис дамжуулсан. Мөн Ибн Аббас (Аллах түүнд сэтгэл хангалуун байх болтугай)-аас ирсэн: “Кадир шөнийг Рамаданы сүүлийн арван өдрөөс, үлдсэн ес, долоо, тав дахь шөнүүдээс хай” [8] гэсэн дамжуулга бий.
Хорин долоо дахь шөнө: Ибн Омар-аас ирсэн хадист Пайгамбар (түүнд Аллахын энх амгалан, ерөөл нь байх болтугай):
تَحرُّوا ليلَةَ القَدْرِ في السَّبْعِ الأواخِرِ
«Кадир шөнийг хорин долоо дахь шөнөөс хай» [9] гэжээ.
Убай ибн Кааб Кадир шөнийн талаар ингэж хэлсэн: “Аллахын нэрээр тангараглая! Үнэхээр би тэр шөнийн яг хэзээ болохыг мэднэ. Миний мэдэхийн Пайгамбар (түүнд Аллахын энх амгалан, ерөөл нь байх болтугай) тэр шөнө шүтлэгтэй өнгөрүүлэхийг тушаасан нь хорин долоо дахь шөнө юм” [10].
Абдулла бин Аббас (Аллах түүнд сэтгэл хангалуун байх болтугай) дамжуулсан өөр нэг хадист: “Пайгамбарт (түүнд Аллахын энх амгалан, ерөөл нь байх болтугай) нэг хөгшин хүн ирээд: “Аллахын Элч ээ! Би өвчтэй хөгшин хүн, шөнө шүтлэг хийхэд хэцүү. Надад нэг шөнийг зааж өгөөч, Аллах Таала Кадир шөнөтэй тааруулах болтугай” гэжээ. Пайгамбар (түүнд Аллахын энх амгалан, ерөөл нь байх болтугай): “Долоо дахь (27) шөнө бос” гэж хариулжээ” [11].
Энэ ариун шөнө нууцлагдмал байх нь үхэл, сүүлчийн өдөр нууцлагдмал байдагтай адил, мусульман хүн илүү их шүтлэг хийх, хайхрамжгүй, залхуурахгүй байхад урам зориг өгөх зорилготой гэж үздэг [12].
«Рамадан сарын мацагтай холбоотой фатва» номоос
[1] «Кадр» сүрэг, 1-р аят.
[2] «Кадр» сүрэг, 3-р аят.
[3] Бухари, №1901.
[4] Ибн Мажа, 1/289.
[5] Ибн Касир, «Мухтасар тафсир», 3/659.
[6] «Латаифу аль-маариф», 191.
[7] Бухари, №2020. Муслим, №1169.
[8] Бухари, №2021.
[9] Муслим, №1165.
[10] Муслим, №762.
[11] Ахмад, №2149.
[12] «Тафсиру аль-Мунир», 338-р хуудас
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.