Нафил (нэмэлт) намазуудыг ганцаараа унших нь илүү буянтай гэж үздэг ч, таравих намазыг жамаатаар унших нь Пайгамбар (с.а.с.)-ын үйлдлээр батлагдсан. Пайгамбар (с.а.с.) хэд хэдэн удаа таравих намазыг жамаатаар удирдан уншуулж байсан ч, дараа нь энэ нь фарз (заавал) болчих вий гэж бодоод жамаатаар уншуулахаа больсон байдаг (Бухари, Салату’т-тэравих, 1 [2012]; Муслим, Салату’л-мүсафирин, 177-178 [761]). Халиф Өмар (р.а.) болсны дараа хүмүүс таравих намазыг тараан уншиж байгааг хараад, дахин жамаатаар унших нь илүү зохистой гэж үзэн, сахаб нартай зөвлөлдөөд таравихыг дахин жамаатаар уншуулахыг эхлүүлсэн. Хүмүүс энэхүү намазыг сэтгэл догдлон уншиж байгааг хараад, “Ямар сайхан заншил болов” гэж сэтгэл ханамжтай хэлсэн байдаг (Бухари, Салату’т-тэравих, 1 [2010]). Хазрат Али (р.а.) энэ үйлдлийн улмаас “Өмар манай сүмүүдийг таравихын буянгаар гэрэлтүүлсэн шиг, Аллах Өмарын булшийг мөн адил гэрэлтүүлэг” (Ибн Асакер, Тариху мединати Димашк, 44/280 [9808]) хэмээн залбирчээ.
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.