Залбирлын цагХадисын уламжлалд өгүүлснээр, Пайгамбар (с.а.с.) Курбан баярын арафагийн өдрийн өглөөний намазаас эхлэн баярын дөрөв дэх өдрийн үдээс хойших намаз хүртэл, үдээс хойших намаз ч багтсан, фарз намаз бүрийн дараа тэшрик такбир хэлдэг байсан тухай дурдсан байдаг (Бейхакî, эс-Сүненү’л-күбра, 3/438-440 [6273-6278]; Дарекутнî, эс-Сүнен, 2/390-391 [1735-1737]).
Иймд Ханафи мазхабын зонхилох үзлээр, арафагийн өдрийн өглөөний намазаас баярын дөрөв дэх өдрийн үдээс хойших намаз хүртэл нийт 23 удаа, фарз намаз бүрийн дараа тэшрик такбир хэлэх нь эрэгтэй, эмэгтэй бүх мусульманд вожиб (заавал) юм. Тэшрик өдрүүдэд казаа болсон намазыг тухайн өдрүүдэд нөхөж залбирах үед мөн тэшрик такбир хэлнэ. Харин тэшрик өдрүүд өнгөрсний дараа казаа намазыг нөхөж залбирвал такбир хэлэхгүй. Намазыг нөхөж залбираагүй бол такбир ч нөхөж хэлэхгүй (Серахсî, эл-Мебсүт, 2/43-44; Ибнү’л-Хүмам, Фетхү’л-кадир, 2/80-82).
Шафии мазхабын хувьд тэшрик такбир нь суннат гэж тооцогдоно (Мавердî, эл-Хави, 1/484).
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.