Залбирлын цагТөрсний дараах цэвэршилт гэдэг нь төрсөн, зулбасан эсвэл үр хөндөлт хийлгэсэн эмэгтэйд тодорхой хугацаанд гардаг цус алдалт юм. Энэ байдалд байгаа эмэгтэйг төрсний дараах цэвэршилттэй эмэгтэй гэж нэрлэдэг. Төрсний дараах цэвэршилтийн хугацаа эмэгтэй бүрт өөр өөр байж болно. Энэ нь эмэгтэйчүүдийн биеийн онцлог, удамшил болон орчны нөхцлөөс хамаарна.
Төрсний дараах цэвэршилтийн доод хязгаар байхгүй. Дээд хязгаар нь Ханафи мазхабын дагуу дөчин өдөр; Шафи’и мазхабын дагуу жаран өдөр юм. Эдгээр дээд хязгаарыг давсан цус алдалт нь төрсний дараах цэвэршилтийн цус биш, харин эмэгтэй хүний ердийн цус алдалт гэж тооцогдоно. Мөн төрсний дараах цэвэршилтийн өдрүүдэд гарч буй цус хэсэг хугацаанд зогсоод дараа нь дахин гарвал, цус гараагүй байсан өдрүүд ч мөн төрсний дараах цэвэршилтийн хугацаанд орно. (Aliyyü’l-Kârî, Fethu bâbi’l-‘inâye, 1/148; Ширбини, Muğни’l-muhtâc, 1/294)
Эмэгтэйчүүд сарын тэмдэг болон төрсний дараах цэвэршилтийн үед бэлгийн харьцаанд орж болохгүй, мөн ийм байдалтай эмэгтэйтэй бэлгийн харьцаанд орох нь хориотой. Мөн сарын тэмдэг болон төрсний дараах цэвэршилттэй эмэгтэйчүүд намаз уншиж, мацаг барьж болохгүй (Бухари, Хайыз, 6 [304]; Муслим, Хайыз, 67-69 [335]) болон Кааба-г таваф хийж болохгүй. (Бухари, Хайыз, 1, 7 [294, 305]; Муслим, Хаж, 111, 119-120 [1211]) Эмэгтэйчүүд сарын тэмдэг болон төрсний дараах цэвэршилтийн үед уншиж чадаагүй намазыг дараа нь нөхөж унших шаардлагагүй, харин барьж чадаагүй мацгийг нөхөж барина. (Муслим, Хайыз, 67-69 [335])
Дөчин өдөр дуусахаас өмнө төрсний дараах цэвэршилтийн цус зогсвол эмэгтэй их угаалга хийж, тахилуудаа гүйцэтгэж эхэлнэ.
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.