Залбирлын цагУсанд орж байхдаа санаа тавих нь Ханафи мазхабын хувьд суннат, харин бусад гурван мазхабын хувьд фарз гэж үздэг. Ханафичууд усанд орох тухай Кораны (эл-Маиде, 5/6) айлдвар дахь үйлдлүүдийн дунд санаа тавих тухай дурдагдаагүйг баримт болгодог. Мөн усанд орохтой адилхан намазын нөхцөл болох ‘бохирдлоос цэвэрших’ болон ‘биеийн хэсгийг халхлах’-д санаа тавих шаардлагагүй, усанд орох нь зарим ибадатад хэрэг болдог ч өөрөө бие даасан ибадат биш гэж үздэг тул Ханафичууд усанд орохдоо санаа тавих нь фарз биш гэж үздэг. (Касани, Беда’и, 1/19-20; Маргинаани, эл-Хидая, 1/16; Алиюль-Кари, Фатху Бабиль-Иная, 1/55-56)
Бусад мазхабууд бол Аллах Таалaгийн “Тэдэнд зөвхөн шашныг Аллахад зориулж, үнэнч сэтгэлээр Түүнд мөргөж, намаз үйлдэж, закат өгөхийг л тушаасан.” (эл-Беййине, 98/5) айлдвар болон Пайгамбар (с.а.с.)-ын “Бүх үйлдэл санаанаас хамаарна…” (Бухари, Бед’уль-вахй, 1 [1]; Муслим, Имара, 155 [1907]) хадисыг үндэслэн бүх ибадатад адилхан, усанд орохдоо ч санаа тавих нь фарз гэж үздэг. (Ширбини, Мугнил-мухтаж, 1/167; Ибн Рушд, Бидаятуль-мүжтахид, 1/15; Ибн Кудама, эл-Мугни, 1/82)
Эх сурвалж: T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı, Din İşleri Yüksek Kurulu
Энэ материалыг хиймэл оюун ухааны тусламжтай бэлтгэж, редактор хянасан.